591up历史资源-必修三专题一

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1、必修三专题一：4、明末清初的思想活跃局面（每课名题5）一、选择题（本大题共39小题，共0分）1．（2011年11月北京西城区期中33题）明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自顾炎武的是A.“穿衣吃饭，即人伦物理”B.“以君为主，以天下为客”C.“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣!”D.“无其器则无其道”“非器则道无所寓”【答案】C【点拨】本题考查了明末清初李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想。“穿衣吃饭，即人伦物理”是李贽的主张；“以君为主，以天下为客”是黄宗羲的思想；“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣!”是顾炎武的思想；“无其器则无其道”“非器则道无所寓”是王夫之有

2、关哲学思想的论述。本题选C项。【结束】2．（2011年9月厦门双十中学月考32题）关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A．继承和发展了战国时期的“民本”思想B．从根本上否定君主制C．提出了“经世致用”的主张D．反映了商品经济的发展【答案】B【点拨】根据所学，明末清初三大思想家的思想，在政治上反对君主专制独裁；经济上重视手工业和商业，提倡“经世致用”；思想上批判继承传统儒学。据此ACD三项说法符合所学，B项“根本上否定君主制”错误，思想家们只是批判君主专制统治。【结束】3．（2011年10月陕师大附中月考5题）顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚

3、于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（）A．痛恨孔孟学说清谈误国B．正确指出了明朝灭亡的根源C．认为佛学不能经世致用D.主张经世致用反对理学空谈【答案】D【点拨】本题考查了明末思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等的思想主张。明末清初，理学专注于读书升官，不切实用，材料中顾炎武针对该现象提出经世致用，反对空谈的主张。【结束】4．（2011年11月广东六校联考5题）“明清之际思想批判的实质是儒家思想

4、在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③新航路开辟后的西学东渐④市民工商阶层的兴起A．①②B．③④C．①②④D．①③④【答案】C【点拨】本题考查了明清儒学思想发展的历史条件。根据所学，历史条件有商品经济的发展、资本主义萌芽的产生发展、市民工商阶层的兴起等。本题应选C项，第③项“新航路开辟后的西学东渐”说法错误，两者无关联。此题考查的是对古代明末清初之际民主思想产生的历史背景的理解。根据题干提供的信息和所学史实中国明末清初之际民主思想产生的历史背景并不是受到新航路开辟后的

5、西学东渐的影响，第一西学东渐传过来的主要是科技文化，第二产生的主要因素在于中国社会内部经济的变化：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。所以此题正确选项是C。【结束】5．（2011年11月沂源县期中23题）明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是A．经世致用B．工商皆本C．民主科学D．重农抑商【答案】A【点拨】该题较简单，题干中给出的就是经世致用的含义，直接可得出答案。【结束】6．（2011年12月衡阳市六校联考22题）冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至

6、比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指A．宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想【答案】C【点拨】分析材料，“非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动”是指以黄宗羲、顾炎武为代表的早期启蒙思想家批判继承儒家思想，积极倡导反对君主专制、经世致用等思想。本题选C项，AB项说法明显错误；D项明清时期中国没有“自由”“平等”思想产生的土壤。【结束】7．（2011年12月保定调研27题）李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这

7、样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中A．对正统思想进行了大胆批判B．反对盲从孔子C．提出绝假纯真的“童心说”D．认为“理”就在百姓日常生活中【答案】A【点拨】本题考查古代中国思想家——李贽的思想。BCD三项均为李贽的主要思想成果，都体现了他对正统思想的批判。【结束】8．（2012年1月惠州调研14题）明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发