彭子益 圆选动的古中医学5 清晰

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1、-1圆运动的古中医学上编第五册生命宇宙篇生命宇宙篇导言欲用科学方法来整理中医,须由中医方法去选择科学,欲由中医方法去选择科学,须先认识古中医学的本身真相。如不认识古中医学本身真相，而盲目的去用科学方法来整理中医，得了中医的虚名，失了中医的实效，可惜殊甚。世界的人，皆谓中医的阴阳五行为古董，此不认识阴阳五行之人之言也。今欲与人谈中医的阴阳五行，必先使人认识阴阳五行。本篇将中医的阴阳五行，于实在的事实上，显明指出，证以现代十二种科学，科学青年读之，无不得到理得心安之乐。万物皆是关于生物生命的宇宙圆运动的大气生的。中国文化的起源，即起源于宇宙大气的圆运动，医学乃其一

2、端耳。著者识目录古中医学入门的领导-关于生物生命的宇宙大气圆运动-关于生物生命的宇宙范围与中心-造化宇宙的构成-长养生物生命的常规1-2-违反常规的影响-人身生命死亡的因果孔子的学说-周易-周易宇宙图-河图周秦诸子学说-庄子抱朴子刘子老子荀子内经的学说-四气调神论现代科学的证明-法医学的证明-植物学的证明-化学的证明-生物学的证明-生物剖解的证明-细胞学的证明2-3-营养学的证明-气象学的证明-土壤学的证明-无线电学的证明-力学的证明-物理学的证明医药大概的意义王养林书后汪英时书后生命宇宙篇古中医学入门的领导关于生物生命的宇宙间大气的圆运动宇宙间的大气中,有氧

3、氢氮碳四种元素。大气中的元素甚多，除占最多数的此四种外，并不发生人身生命整个的关系，氧气是往上升的，氢气是往上浮的，氮气是往下降的，碳气是往下沉的，氧氢氮碳混合3-4起来，是升浮降沉分析不开，成为圆运动而中和的。升之最速为浮，降之最速为沉。大气运动图(附图五-1,图五-2)虚线为地面之际。在线为地面之上。线下为地面之下。西医用氧氢氮碳治人身的病，因人身中的氧氢氮碳，发生或多或少的关系也。人身为何而有氧氢氮碳。因氧氢氮碳是宇宙间大气中的物质,宇宙间的生物个体,都是大气生的。人是生物之一，大气中有氧氢氮碳,故生物个体有氧氢氮碳,人的个体有氧氢氮碳。能明乎此，便已入

4、古中医之门。古中医学,乃人身个体与关于生物生命的宇宙个体，整个大气圆运动之学。大气内有物质，物质发生能力，能力发生运动。运动圆为生理,运动不圆为病理，运动不圆用药以回复其圆为医理。圆运动者，各种物质能力运动混合平均也。病者一部份或数部份的物质能力运动不平均也。4-5关于生物生命的宇宙范围与中心宇空间也、宙时间也。关于生物生命的宇宙，名曰造化。造化云者，一个生物所在地之宇宙间的大气，圆运动时生育生物之称。天晓时太阳的曙光射到此生物个体所在地最远的东方地面，天暮时太阳的曙光射到此生物个体所在地最远的西方地面之间，便是一个造化个体平面的范围。立体的范围，详气象学的证

5、明。造化个体的中心，在地面上下之际。此圆运动宇宙造化的进行，并非向前的，乃是向中的。并非日新的，乃是照常的。一个生物所在的环境的圆运动，即是一个生物的宇宙。参看下文易经图，注意地面下的一半。造化宇宙的构成关于生物生命的宇宙，简言之即是有造化的宇宙。此造化宇宙的构成。就是太阳射到地面的热，与地面相合起来成的。吾人设想其未合之前，地面上无有大气的热,地面上是冷静闭压黑暗纯阴的。太阳的热，射到地面之后，地面上原有的阴冷，遂将太阳的热,压入地面下去。热是向上的不能向下的。热的向下，除地面的阴有吸收作用外，全是压力压下去的。此热乃太阳射到地面的热，与地心热力无关。其降下

6、的程度，只与地面有不远的距离也。详下文气象学的证明。此压入地面的热，又复澎出地面上来。澎压交互,阳热与阴冷发生爱力而圆运动5-6起来，遂成有造化的宇宙。字是造化的个体，宙是造化的运动。纯阳无气，纯阴无气，阴阳交合,乃能成气。大气者，阴阳己经交合之气。阴阳交合之中点称曰中气。中气者,生物生命之所从出、而密布于地面之际的也。造化之生物也，先有阴阳的运动，而后成生物的中气，是为先天。物之有生也，先秉造化旋转的中气、而后成个体的的运动，是为后天。大气是圆运动的，人身是大气生的，为宇宙的遗传体，人身亦是圆运动的。人身个体，中气如轴，四维之气如轮。长养生物生命的常规长养生

7、物生命的常规，即造化大气的圆运动。圆运动者，大气的升浮降沉也。吾人向阳而立，左东右西，上南下北。大气的圆运动，东升南浮，西降北沉。春升夏浮，秋降冬沉。卯升午浮，酉降子沉。气温则升，气热则浮，气凉则降，气寒则沉。造化生物生命的宇宙，是上南下北。大气上浮之方为南，大气下沉之方为北。夏至以后，太阳南行，直射成为斜射，地面上的阳热渐减。地面被直射阳热散开的阴压之气，又复渐渐的仍压下来，地面上压力渐增。此6-7渐增的压力，将地面上的阳热压入地面，愈压愈深，故地面之上，秋凉冬寒，冬至以后，太阳北行、地面上阳热渐增，此渐增的阳热，有两种力量。一则将阴压之气仍又散开，一则将压

8、入地面的阳热引申出来。阳热之性，本来升