惠州市2011届10年10月高三第二次调研考试语文试题(含答案)

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1、惠州市2011届高三第二次调研考试语文2010.10一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．档次/阻挡熟稔/纸捻抻面/嗔怪B．发酵/孝敬痉挛/径直剽窃/漂泊C．匍匐/黄埔对峙/扶持账本/怅然D．船舷/弓弦徇私/询问毗邻/比较答案：C。【pú/pǔzhì/chízhàng/chàng；（Adàng/dǎngrěn/niǎnchēn/chēn；Bjiào/xiàojìng/jìngpiāo/piāo；Dxián/xiánxùn/xúnpí/bǐ）】2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项

2、是传说中曹操有72疑冢，因为史书没有记载，我们可以权当故事去听，但河南安阳“曹操墓”的“发现”，却使这个故事扑朔迷离起来。与其他的考古发掘不同，“曹操墓”被发现一经公布，便被广泛质疑，并立即在学术界形成了“挺曹”和“反曹”两派，双方引经据典，针锋相对。这是曹操做梦也想不到的，他死后1800多年，居然成了珍贵的“资源”被争夺；也想不到，生性讳莫如深的他，在死后1800多年，又制造了一起引发公众关注的疑案。A．扑朔迷离B．引经据典C．针锋相对D．讳莫如深答案：D。【讳莫如深：原指事件重大，讳而不言。指把事情的真相紧紧隐瞒。“生性讳莫如深”不

3、搭配。（A扑朔迷离：形容事情错综复杂，不容易看清真相。B引经据典：指引用经典著作中的语句或故事作为依据来论证。C针锋相对：针尖对针尖，比喻行动或者观点完全对立。）】3．下列句子中，没有语病的一项是A．据世界卫生组织发布的数据表明，人类68%的疾病的原因是由空气污染引起的，空气中的细菌、病毒是感冒的主要根源。B．在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。C．记者发现，包里尽管揣着数张银行卡，但不少市民对银行业务收费标准并不清楚，有些人“被扣费”后才恍然大悟

4、。D．近日有消息称国家电网公司正在开展一次大规模降薪，其降幅达到整体工资的30%，有些甚至下调了一倍。答案：B。【A句式杂糅。“据”“表明”保留一个，“的原因”或“由……引起的”保留一个。C语序不当。“尽管”应放在“包里”的前面。D成分残缺，搭配不当。“开展”缺少必要照应词语（“缺少宾语中心词”），降幅不应使用倍数表示。】4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是艺术并不存在于真实的世界中，艺术存在于真实世界与想象世界的落差中。很多时候，＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿——那是一种神秘的暗示——＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿

5、＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。①便可穿堂过室，直抵艺术的正厅②直觉中的文体试验是灵性的体操第11页（共11页）③我们不可能完全搞懂直觉中的暗示④我们只要抓住并依从着那一片片模模糊糊的光亮⑤它恢复着我们原初秉性的柔韧和弹性⑥社会生活的原则和直觉中的灵感是对立的A．③②④①⑥⑤B．⑥③②⑤④①C．③⑥④①⑤②D．⑥③④①②答案：D。二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5—9小题。岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目

6、，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。进署行台考功郎中。贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田①，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师

7、古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：“师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。”帝曰：“朕自举一人，公毋忧。”乃授文本侍郎，专典机要。封江陵县子。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。是夕，帝闻

8、夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”命罢之。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之（选自《新唐书》）[注]①藉