2016中考王中考命题研究语文：专题限时集训23

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1、专题限时集训23云南必考课内16篇文言文限对集训（二）（时间：30分钟分数：75分）笫3篇陋室铭（云南近5年未考）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（-）（2015聊城中考）1.解释下面加点的词。（2分）（1）往来无白丁••平民.没有学冋的人（2）无丝竹之乱耳••奏乐的声音2.翻译下面的句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：苔薛痕迹碧

2、绿，长到阶上，草免青葱，映入竹帘里。（2）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。译文：南阳有诸葛亮的草庐•西有扬子云的玄亭。—3.文章从自然环境，交往人物和生活情趣等方血表现了陋室不陋，请选择英中一个方血举例分析。（2分）苔痕上阶绿.草色入帘青/以自然环境优美・表现“陋室不陋”；②“谈笑有鸿儒.往来无白丁：以往来人物博学表现“陋室不陋”；③“可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳•无案牍之劳形/以生活情4.《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有S有什么含义？（2分）文末引用孔子的话•意在以古代名贤自比.表明陋室主人也具有古代名贤

3、的志趣和抱负・与开头的“惟吾德馨”相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。这句话在表达上是文童的最强音，它使文章的境界更加高调了。（-）（2016原创预测）1.下列句中加点词语意思相同的一项是（C）（2分）A.山不在高，有仙则名故虽有名马B.苔痕上阶绿上书谏寡人者••C.何陋之有宋何罪之有••D.可以调索琴索湍绿潭••2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）斯是陋室，惟吾徳馨。这是简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不觉得它简陋了）（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（既）没有（靡丽的）音乐扰乱耳朵，（也）没有（冗

4、繁的）官府公文抵累身心。3.作者写自己的“陋室”，为什么还写到了诸葛庐和子云亭？（2分）作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比•希望自己也能如同玫些古代贤人一样拥有高尚的品德情操。1.木文中写到“谈笑有鸿倫，往来无白丁”，请你就你的交友观念谈谈对这句话的看法。（2分）示例：我不认同这句话.《论语》中说“三人行.必有我师焉，择其善者而从之.其不善者而改之”.每个人都有自己的优点和缺点，不能只是和一些有学冋的人交往.其实普通的人身上也有值得学习的地方。第4篇爱莲说（2013红河己考）水陆草木之花，可爱者甚蕃

5、。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（—）（2013红河中考）1.解释卞列加点字的意思。（2分）（1）可爱者甚蕃__冬—（2）宜乎众矣■应当2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）可远观而不可亵玩焉。译文：（人们）只能远远地观赏（它们），不能接近而不庄重地玩弄它（2）莲之爱，

6、同予者何人？译文：喜爱萍花的人，和我一样的还有谁呢？3.作者以莲自喻，表明他什么样的生活态度？（2分）表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。4.文章题为“爱莲说”，为什么还要写“菊”和“牡丹”？（2分）作者用隐逸者-菊花来TF面衬托出萍花茬半世中也能洁身自好。同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操.不与世人一样.只追求名利。（二）（2013西玖版纳中考）1.下列选项屮加点字的词意义相同的一项是（A）（2分）［可远观而不可亵玩焉［陶后鲜有闻A•R<•［人不知而不

7、愠1芳草鲜美••［不蔓不枝［水陆草木Z花1青树翠蔓1送杜少府Z任蜀州••2.把下列句了翻译成现代汉语。（4分）（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译文：我（却）唯独喜爱挥花从淤泥里生长出却不被淤泥沾染，在清水里洗涤过，却不显得娇媚（2）莲Z爱，同予者何人？译文：喜爱痒花的人，和我一样的还有谁呢？一3・木文写莲，同时还写到了菊和牡丹，这运用了什么写作手法？有何作用？（2分）对比。作者用隐逸者-菊花来正面衬托出萍花在牛世中也能洁身自好。同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出萍花拥有君子的高尚情操，不与世人一

8、样，只追求名利。4•孟了认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与木文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪种观点，请结合实际简要谈谈你的想法。（2分）我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻了做人要心地纯洁，不受外界世俗的影响；而“近朱者赤近墨者黑”说的是自枠能力萼的人•很容易被一些坏的现象所诱导了，说法很绝对。牛活中.无论环境怎样,都要操持高洁的品格；要有正确的价值取向，在》i神上、人格上保持独