以日本大正时代为背景郭沫若文学论考

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1、山东大学博士学位论文以日本大正时代为背景的郭沫若文学论考姓名：宫下正兴申请学位级别：博士专业：中国现当代文学指导教师：解洪祥20061203山东大学博士学位论文中文摘要在留日10年间，郭沫若形成了他的早期文学观，在异文化的风土中成为一名中国现代文学发展史的文学巨匠——《女神》在五四新文学界奠定了地位。他早年和鲁迅一样由拯救国民于“体”到拯救国民于“心”弃医从文转变。他的思想内涵广泛涉及到来自西方的近代思想，大正时代的日本文化等。其中，日本和歌、俳句及自我小说等对他产生深深的影响。他又曾娶日本人为妻并养育五子，与日本有了

2、不解之缘。虽然有一些人在感情上至今仍不能原谅郭沫若在1937年夏抛弃日本妻儿逃离日本返回中国后与于立群另组家庭一事，而且不能理解文革初期他对自己所做的违心自我否定，但是他不屈的追求文学的精神值得我们尊重，他在某种意义和某种程度上代表了二十世纪20年代至70年代的文学群体存在。研究郭沫若文学是具有深远意义和价值的。郭沫若留日10年，除了他本人自传性记述外，有事实考证性的论文并不太多，这种研究上的“重证据少论说”的空白与郭沫若这样一位文学大家的身份不太相配，关于这一课题对研究者们来说是存在一定困难，但是对此进行追踪郭沫若文

3、学足迹是有一定价值的。从日本大正时代文化关系的视角对他的文学形成经纬进行考察又能有一些新的发现。本文共分五章。第一章“郭沫若早期诗学受西方文艺的启迪”。本章主要探讨郭沫若早期诗学的旧体诗创作方法构成了新诗的潜在因素。他是带着浓厚的中国古诗修养去接受外国文艺的。当时沉醉在五四精神中的郭沫若对中国社会的新生充满了希望，惠特曼提倡的思想解放、民主自由、浪漫主义、反抗旧传统的精神给他带来了启迪，被那种雄浑的、豪放的、宏朗的调子所动荡，使郭沫若打破旧诗的束缚，写出自我思想解放的诗歌。尼采的重新估定一切价值、否定一切传统、提倡个人

4、主义、自我意识使郭沫若得以借鉴和启蒙，因此在《女神》中呈现了力量扩张、自我表现、个性解放的呐喊。抒情独白、内在感情的表达真挚、想象丰富、崇尚自然与西方浪漫主义的结合，追求情感的“自然流露”，高扬浪漫主义精神。浪漫主义作山东大学博士学位论文为一种西方文艺思潮流派的本质特征是主观性，抒发强烈的个人情感和想象放在重要地位，内心活动描述超过客观世界的反映，抒情诗和自传体小说在浪漫主义文艺中最为发达。浪漫派作家提倡“回到自然”的口号，厌恶资本主义的物质文明和城市工业化，歌颂大自然，作品中洋溢着绚丽色彩和异方情调，喜欢夸张和出奇制

5、胜的艺术效果。郭沫若是在借鉴外国文艺基础上进行自我艺术创作使西方文艺思潮在接受过程中变形，表现在《女神》中，在五四新文坛上找到立足点。他接受泰戈尔的影响促成泛神思想观。郭沫若自我主张“我即是神，神即是我”，强调“个性解放，人的力量”。使人的力量成为宇宙的最高主宰。与泰戈尔的“本位即神，神即万汇”的思想并不相同。郭沫若扬弃了泰戈尔泛神论的唯心主义倾向而接受唯物主义因素，使“自我”成了创作中的象征符号。斯宾诺莎和歌德的泛神论观也使郭沫若受到启迪，强调“实体即世界，神即世界，神即自然”的学说，“神”再不是原始宗教罩的神，失去

6、了威压人的恐怖及神秘色彩。神与人、神与万物处于平等地位说。郭沫若曾经强调：泛神便是无神，一切自然是神的表现，万物是神，我即是神。他认为与斯宾诺莎陶醉于本位进行比较更倾向陶醉不断奋斗，个人的事业发展，与歌德泛神论合体。第二章“《女神》与日本文化的关连”。本章首先对《女神》中多篇与博多湾风景、地理环境有密切关系进行追踪。他的诗意用“写实”加上“幻美”借以夸张与浪漫飘忽，呈现了博多湾和千代松原大自然的清晰投射，孕育出《女神》中的“太阳”、“月亮”、“自然”、“大海”的讴歌。其次考察日本古代的“天照大御神”即“太阳神”对郭沫若

7、诗歌的影响。传说中的“天照大御神”主要是尊重女性，寓意宽恕与向善、光明与和平。这神话传说使郭沫若思想及诗风受“女神”、“太阳神”意象构成悟解其中的奥秘。《女神之再生》的女神重新创造的太阳意象寓意新生与光明。“天狗”是日本民间广传的神话。《天狗》诗的形象创造，受到了神话中的天狗在广漠宇宙空间自由驰骋，具有吞噬它物的能力的启蒙。日本古来的自然宗教是神道，崇拜神道与崇拜太阳合为一体。郭沫若从太阳的天宇中汲取大自然的能量，同时太阳意象涌入诗篇中，但是他的礼赞意象与日本神道崇拜的太阳神是不同的，借鉴同本神道观加以想象，形成了浪漫

8、创作艺术个性。然后对Et本的和歌、俳句与郭沫若早期诗歌的关系加以分析，他的早期诗还有一种特Ⅱ山东大学博士学位论文点是真挚质朴、简洁淡雅、富有余韵，这些诗的素材是博多湾的产物，具有“俳句”特征，诗的素材抓住了大家熟悉的自然与人间合为一体，借助大自然美之旋律烘托出诗意情趣，这些借鉴和模仿了“俳句”的艺术性。“风物纪游”也是早期诗学的一