苦与乐一切皆心造

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1、苦与乐，一切皆心造“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，而是我们不论处在什么环境，不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨环境，倒不如静下来调伏自心。前不久，最好的朋友给我送来一本书《苦才是人生》，它不是人们口中的高谈大论，也不是人们生活的感情寄托，但它却是朴实无华的心灵妙药，书的作者就是索达吉堪布上师，本人也是在微博、媒体、视频上了解上师的，上师出生在藏区，对汉语的驾驭程度，连很多汉

2、人都望尘莫及。上师学识渊博，智慧深邃，讲课开示虽不持稿，却引经据典、妙语连珠，不仅对佛教的教证公案如数家珍、朗朗上口，且对古今中外各个领域的知识均有涉猎，从孔孟老庄等诸子百家到秦皇汉武、唐宗宋祖，从分子、原子、夸克到量子场和真空……一节课下来，幽默诙谐的语言、深入浅出的讲授，令众人大为折服、收获颇巨。索达吉堪布上师曾被邀请前往清华、北大、人大、复旦、浙大、港大等高校，为众多学者、学子授课并交流。《苦才是人生》书中说的是和佛有些关系的哲理，其实佛并不是我们很多人所谓的迷信的东西，在我的理解中佛学至少是一

3、种能修身养性的学问，当真正了解后就知道并不是所谓的那些迷信。读过此书，这段时间让我起了很多的改变，人生观也从不一样的角度去看待这个世界，一直都知自己是个内心意志很薄弱外在过于好强的性格，自己的不幸运，总是埋怨天、埋怨人、埋怨自己怎么过得这么苦怎么这累，生活有这么多压力等等…一切的不顺都由内心的歪念、执着、不开明造成，当心不再跟随自己心意时，无名的烦恼却一直伴随在自己身边，自己没有发现,却把脾气带给了周围的人。“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”

4、人怎么活才能不痛苦？苦乐皆有心造，乐观、悲观只是一念之间。现在似乎让我更明白了这句话的意义。其实很多事都是内心所想，没什么太多过不去的，当你执着自己的时候把不算太坏的事来回想着，那么必定痛苦。反过来说，当遇到一些事不太过于想它，试着尽量控制内心的时候，其实一切都很快过去，人不能太跟自己较劲、更生活较劲、更朋友较劲。一念之间就能立刻改变我们的心态，试着让自己心态好起来。书中索达吉堪布上师说：“人生如同一场梦，我们不应该太执着，否则会引生无量痛苦”。就是一个梦，有的人梦长些，有的人梦短些，何不让自己的梦更

5、有意义？我们总是说自己做不到。放不下。很难的。没时间。没准备好。没这打算，等等的借口来不愿意去改变自己那些不好和不该的行为与思想，一切取悦自己内心与意志，自己也曾跟朋友说，我这也做不好那也做不好这样的话；在我们的人生中，抱怨工作环境不如意，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？索达吉堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！每每和朋友说起这事，讨论到佛似乎和现实社会矛盾，佛讲究的是一些与世无争之类

6、的，而现实中需要生活下去必须去竞争，所谓适者生存。我们只能在这样的社会中争我们该争取的，放弃一些不必要的。如书中说的，活要活的有意义，人生不是用来虚度的。人生在世，免不了要遭受这样那样的苦难。苦难是每个人的必经之路，经受苦难考验的人知道如何面对苦难，如何度过苦难，在苦难面前从不低头……多数时候，我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和应酬，难得有时间想想自己，也难得有时间想想人生。可是，当我们遭到打击或者灾难时，我们忙碌的身子暂时停下，打断的是我们所习惯的生活，同时我们与外界暂时的隔离，才认识到了自己

7、的存在。《苦才是人生》让我从内心明白阴晴圆缺的无常岁月中，我们必须自己学会惜福，学会感恩，学会付出，这就是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。