末劫观音避瘟免难救劫经

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1、b末劫救劫专用灵符经卷为了使读者了解使用本书，读者可以先阅读《世界末日(2014--2024)避难方法》一书，彼书为世界末日避难方法第一宣传资料观音避瘟免难救劫经凡相信此书的人们无论何种职业都可以使用此书，无论以前是否信仰过宗教。一家只要有一人相信就可以供奉此经。各教弟子都可使用此书。能印送此经功德无量，不但消灾解厄而且寿命延长，认同人务要依经中礼诵讲说，如若不信，随时转送他人，切勿亵渎。说明此经来源：明清及民国以来，民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的民间新著经卷。所谓末劫，一百八十年为三元甲子，分上中下，一八六四年为上元甲子开始。一九八四年为下元甲子开始。上元运末交下元时，大劫纷纷，故

2、曰末劫。此经价值：书中为观世音菩萨作末劫灾难之预言，以及劝行善避难之法。善男信女欲保全性命，当依仗此类救劫经书以及传法使者。此种救度末劫经书，在救度末劫灾难时凡用皆灵应。此经之价值就在于此。此经卷为救劫专用经卷灵符，不要用于其它事项。嘱托：善男信女当急早寻真师求修行之法。皈依善师，尊皈守戒，多积功累德，不受妖魔邪道法术之诱惑。参考文献：王见川和林万传所编《明清民间宗教经卷文献》与《明清民间宗教经卷文献（续编）》目录向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法-----------------------------------------3画符前的准备工作与画符方法--------------

3、-4各灵符作用与使用方法---------------------7观音大士救劫仙方经文---------------------9观音避瘟免难经又叫《观音消瘟救劫经》-------------------17有些善男信女不注意染病的也可用以下药方------24辟谷救饥饿符-----------------------------25[其他救劫经供参考]灶王经，末劫真经，弓长教主救世宝卷，观音大士降像谕文，佛说观音经，观音大士劝善文，观音古佛度人妙经，观音救劫论文，观音梦受经向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法1.经书的供法与诵经画符的地点：凡善男信女欲供此经，将经书放于香案上面，供

4、经书即表示供圣法。即可点燃香灯烛表示供奉。无论以前有无香案。第一次供奉经书尽量要念诵。要身体洁净，常沐浴，净口净面净手，先在神龛经书前燃香灯烛。【燃香灯烛之事切记不要忽视。若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应，就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人。所以燃香灯烛之事切记不要忽视。第一次供奉要多念经念佛，神圣自然有所感应。诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法和过程，经文接近咒语，所以不要轻视诵经。画符时候诵经至少要诵读一卷。诵救劫经与带符都有避难的作用。要多给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人画符】。各灵符每次使用前都要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛念诵经文。

5、出行时将经书灵符常带于身上备用。诵经也可以选择在寺院佛菩萨天尊像前，也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前，无论纸像磁像。还可以在家里灶君王菩萨神龛前。家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨神龛，可以自己写<灶君王菩萨之位>于牌上，立在厨房灶台上，无论土灶钢灶，神龛前燃灯三盏，燃香三只，茶水供品随意摆放。称念南无灶王菩萨。将经书放于神龛前面，即可点燃香灯烛表示供奉。不必其他事项。凡书中有部分属于需隐bb讳的天机秘密，所以有读不懂之处只管念诵不必分析其意义。供奉经书神龛的房间及住院应当洁净，无垃圾荤腥之物。2.画符前的准备工作与画符方法：要准备画符用的朱砂（属中药材，中药店有,选深红色的）、毛笔、

6、黄色纸，灵符样式有多种，人们注意不要只是重复使用前面的几种灵符，可以多选择符图中后面的灵符。身体洁净常沐浴，净口净面净手，先在神龛前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视。若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应，就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人。画符前药先燃香灯烛。各灵符要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛诵经。及早准备朱砂灵符并传给其他信奉善人。出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。由于大多数百姓自己难于画符，虔诚信士可在神位前燃香印符，多印多送。）。末劫年未到不要用此灵符。也不要随意试验。画符方法：先燃香灯烛再诵经，再诵符（即说明使用灵符的原因，如求神佛

7、佑护）。后再画符。用朱砂画在黄色纸上。朱砂可用净水调合，不要用胶等物调合。将画好的灵符即可配戴粘贴，或焚后吞服。每次使用灵符都要放于神龛前供奉祈祷。不要污秽轻视，不用的破损的灵符不要随便扔掉，要用水擦掉。凡鱼肉荤腥之物不要沾污灵符和身体。如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符，需要斋戒后再配戴，或焚后吞服。不要心生怀疑。凡用破损的灵符不要随意扔掉，不用的要用水擦掉。戴符法：用新黄布制成小袋装灵符，通常男戴于左侧，女带于右侧。要身体洁