古代汉语宾语前置语序规律

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1、古代汉语宾语前置语序规律一疑问代词作宾语:古代汉语中常用的疑问代词有“谁、孰、何、曷、胡、恶、奚、安、焉”等，可用於问人、问事、问地点。先秦汉语中，疑问代词作宾语时必须放在谓语动词之前①、寡人将谁朝而可？（《战国策•燕策》）②、吾谁欺，欺天乎？（《论语•子罕》）③盗者孰谓？谓阳虎也。（《公羊传•定公元年》）疑问代词作介词宾语的时候，也应放在介词之前。例：①即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《贾谊•论积贮疏》）②曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策•赵策》）③许子奚为不自织？（《孟子•滕文公上》）二否定句代词作宾语

2、:这种句式需要同时具有两个条件：1、句子必须是否定句，必须有表示否定的副词或代词“不、未、无（毋）、莫”等。2、宾语必须是代词。①不患人之不己知，患不知人也。（《论语•学而》）②俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。（《论语•卫灵公》）③主贤明，能听汝；不明，将不汝听。（《韩非子•外储说下》）否定句代词作宾语要求不如疑问代词作宾语时严格，因而同时满足了以上两个条件代词宾语也可以不前置，先秦汉语中两种格式都有出现。例：①知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经•王风•黍离》）②有事而不告我，必不捷矣。（《左传•

3、襄公二十八年》）③圣人不爱己。（《荀子•正名》）三宾语用代词复指:古代汉语中为了强调宾语，使宾语前置以后，还可以借助指示代词“是、之”复指前置的宾语。句子格式为：宾语+是（之）+谓语动词。①君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（左传•僖公十五年）②将虢是灭，何爱於虞？（《左传•僖公五年》）③晋居深山，戎狄之与邻。（《左传•僖公十五年》）宾语用代词复指的格式中，还可以在宾语之前加“唯（惟）”，形成“为……是（之）……”的固定格式，强调宾语的作用很明显。①父母唯其疾之忧。（《论语•为政》）②率师以来，唯敌是求。（《左传•宣公

4、十二年》）③余虽与晋出入，余唯利是视。（《左传•成公十三年》）如果前置的宾语是由疑问代词“何”作定语的定中结构短语，那麽复指的指示代词一般用“之”。①苟得闻子大夫之言，何后之有？（《国语•越语》）②姜氏何厌之有？（《左传•隐公元年》）③色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（列子•说符）如果前置的宾语是代词，有两种方法：1、沿用原来格式，复指的代词只用“之”。例：①语曰“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（《谷梁传•僖公二年》）②故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。（《新语•资质》）③太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废

5、，此之谓不朽。（《左传•襄公二十四年》）2、不用复指代词，直接把代词“是”放在谓语动词之前。例：①维叶莫莫，是刈是濩。（《诗经•周南•葛覃》）②尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭往南征而不复，寡人是问。（《左传•僖公四年》）四强调介词的宾语:除了以上三种情况外，古代汉语中再强调介词的宾语时，也常把其宾语放在介词的前面。尤其是介词“以”的宾语。例：①《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。（《论语•为政》）②楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。（《左传•僖公四年》）除了强调介词“以”的宾语而使之前置以外，

6、其他一些介词有时也具有相同的做法。例：①日居月诸，东方自出。（《诗经•邶风•日月》）②其一二父兄惧坠宗主，私族於谋而立长亲。（《左传•昭公十九年》）