江苏省启东中学人教版高中语文选修古代诗歌鉴赏：离骚（节选）课后微练习1

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1、古代诗歌鉴赏：离骚（节选）课后练习（1）班级姓名学号1.比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断止确的一组是（I）宣既遂矣，至于曝矣（2）静宣思之，躬自悼矣（3）信誓旦旦，不思其反（1）反是不思，亦己焉哉A.（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思不相同B.（1）与（2）意思相同，（3）与⑷意思相同C.（1）与（2）意思不相同。（3）与（4意思相同D.（1）与（2）意思不相同。（3）与（4）意思不相同2.从词类活用的角度，选出其中不同类的一项是（）A.长余佩之陆离B.佩缤纷其繁饰兮C.亦余心之所善兮D.燕赵多义士，慷慨悲秋风3.从文言句式的角度，选岀其中不同类的一项

2、是（）A.高余冠之岌岌兮冠切云之崔嵬C.怨灵修Z浩荡兮D.蚓无爪牙之利4.与“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”字用法相同的一句是：（）A.谢家来贵门B.多谢后世人C.阿母谢媒人D.谢家事夫婿5.下列加点词语解释全都正确的一项是（）A.①窖朝i卒而夕蜀（废弃、贬斥）②谣该谓余以善淫（淫荡的事）B.①延（久久）伫乎吾将反②回朕（皇帝的谦称）车以复路兮C.①进不入以离尤（指责）兮②忍尤而攘（排斥）诟D.①宁溢（突然、忽然）死以流亡兮②苞（苟且）余情其信芳6.下列所给句子没有词类活用的一项是（）A.高余冠之岌岌兮B.长余佩之陆离C.步余马于兰皋兮D.苟余情其信芳7.下列各组

3、句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）A.既替余以蕙纟襄兮/伏清白以死直兮B.哀民生N多艰/悔相道N不察兮c.屈心血抑志兮/夫孰异道血相安D.吾独穷困壬此时也/延伫乎吾将反1.阅读下面的文字，完成1—3题。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾比游冃兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心

4、之可惩？1.下列加点的词解释不正确的一项是()A.延伫乎吾将反反：通“返”，返回B.驰椒丘且焉生息止：居住，栖息C.进不入以离尤兮离：通“罹”，遭受D.苟余情其值芳信：相信2.下列加点的词意义与用法不相同的一项是()A.步余马王兰皋兮摄提贞壬孟瞰兮B.长余佩Z陆离岂余心Z可惩C.余独好修以为常集芙蓉以为裳D.延伫壬吾将反将往观壬四荒3.“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”表达了诗人怎样的思想感情？2.指出下列句屮加点词的活用情况并解释。(1)鸳鸟之不雅兮())))))(2)驰担丘TL焉止息((3)步余马于兰皋兮((4)屈心而抑志兮((5)伏清白以死直兮((6)旦朕车以复

5、路兮((7)忽反顾以游冃兮(⑻驰椒丘且焉止息(⑼哀民牛之多艰(仃0)亦余心之所養兮((11)伏清白以死直兮((12)高余冠之岌岌兮((13)固前圣之所厘((14)长余佩之陆离(鸯鸟Z不群兮，自前世而固然。何方圜Z能周兮？夫孰异道而相安?10.阅读下面的文字,完成1〜4题。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮,回朕车以复路兮,步余马于兰皋兮,进不入以离尤兮,制芟荷以为衣兮,不吾知其亦已兮,高余冠之岌岌兮,延伫乎吾将反。及行迷Z未远。驰椒丘且焉止息退将复修再初服集芙蓉以为裳。苟余情其信芳。长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反

6、顾以游冃兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？1.对下列诗句理解不正确的一项是（）A.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”表明诗人此时产牛了退隐的思想。B.“制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。C.“鸯鸟之不群兮，自前世而固然”将那些无耻小人比作鸳鸟，说明他们必定会失道寡助。D.“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。2.对选文《离骚》分析不正确的一项是（）A.釆用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。B.大量运用了比喻象征的

7、手法，表明自己品行高洁，不同流合污。C.语言上运用了许多联绵词，如“陆离”“芙蓉”等，富有声韵美和表现力。D.诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说了自己流放的经历。3.诗人用了哪些意象来比喻自己与众不同的品格？答：4.用简要的语言概述上面诗歌的内容。答：参考答案：1.答案：B2.答案：B解析：A长：形容词作动词，使之长；B.缤纷：形容词作名词，缤纷的饰物；C.善：形容词作动词，向善、从善；I）.悲：形容词作动词，悲吟3.答案：C解析：一般句式，ABD为定语后置句。1.答案：C2.答案：A解析：B.朕：为第一人称代词，我的。C.攘：忍受。D.苟：只要。