浅析滇缅战场上的文化冲突

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1、08教育王安中1080400056浅析滇缅战场上的文化冲突摘要不同文化的视角下人们对于战争的理解有着很大的分歧，反映在战场上就是两支军队的文化形态。两支相互敌对的军队之间形成的冲突时我们显而易见；盟友之间的巨大分歧更是失败的前兆。军队上层的分歧表现为政治和战略上的博弈，而微观层次上则表现为士兵的与基层军官的战争态度和价值观。本文以第一次滇缅之战为例，利用相关史料和影视文学作品作为微观分析的素材，探讨在这场战争中东西方军人文化在盟友和敌人两个维度的微观冲突。关键词：滇缅；英；中；日；文化冲突；俘虏；荣誉。文化冲突

2、，指两种或这两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态。滇缅战场，就是指1942年中国派遣远征军进驻缅甸，保卫滇缅交通线，协助英军抵抗日军的进攻。当然，其结果是中英军队战败，中国远征军浴血奋战协助英军撤往印度，而自己却深滇缅的丛林，几乎损失殆尽。如果单单从战斗力与兵力上看，中英双方的战斗力虽然不如英军，而且仓促迎战，但数量一直多于日军，不至于在一个多月的时间内就从缅甸溃散到云南。其当时的重要原因之一就是中英军队之间缺乏协调，这缺乏协调的重要因素就是两支军队在文化上的巨大冲突。同样的，英军与日军，中国军队与日军

3、同样存在着这样或那样的冲突。这种冲突不仅仅限于协同作战方面，还会体现在双方战斗精神，对于投降的理解等等。可以说，在战争这一极度应激的心理条件下，双方理解的理智已经基本丧失了，取而代之的就是一种潜意识支配的本能的意识进行思考与交流的，这种文化冲突也表现的非常明显。1.文化冲突的产生文化的产生是以人的生命体验和生存经验为基础的。不同生存环境的刺激和作用，造成了人们对自身及自身以外的世界的不同感受与看法，而处在相同生存环境里的人，又会形成许多共同的感受和经验。在封闭的生存环境里，这些共同的东西是产生部落或者村落文化的

4、基础。随着历史的发展，部落或者村落之间人们的各种联系不断增多，封闭的状态逐渐就会被打破。人们带着自己所处的环境里所形成的感受、认识，习惯等互相交往，必然要产生冲突和磨擦。所以，文化的冲突是由文化的“先天性“或者文化的本性所决定的，是文化在不断发展过程中不可避免的一种必然现象。1.1多种文化并存。滇缅之战本身就是中英日三国在第四国战争状态，其本身就是一种激烈的冲突形态。日本民族与中华民族同属于东方民族，虽然有分化，但有些文化相通，尤其是在战场上的一些文化特征，使得中国与日本军人更加英勇。而英国则与中日的文化有巨大

5、差异。英军在缅甸盘踞多年，已经在这一地区具有很强的实力，中日双方在缅甸开战就会受到英军的影响。1.2不同文化相接触。中英军队之间是盟友的关系，因此不可避免的要进行大规模的大范围的接触。这种接触往往是一种从高层到下级军事单位全方位的接触。而英军与日军的接触也是战争换进所迫的。战争的不断升级，中英军队接触不断增加。尤其是曼德勒之战，英军看到孙立人将军与中国远征军的英勇善战，开始更对的主动与中国军的合作——虽然这种合作仅仅是为了活命。1.3不同文化接触过程中的种种矛盾。908教育王安中1080400056三种文化存在

6、着巨大差异，尤其是东西方文化的冲突。这种冲突的关键在于上方的核心价值观方面。英军与中日军队对于战败的态度，对于英勇的理解，对于战斗的狂热与生存的意义多有不同，也就造成战场上非常奇怪的画面——弱小的没有弹药的中国军多与数量众多，装备精良的日军作战，而实力强大的英军则趁着中国军队牵制日军之际，携带更多装备撤退或者投降！一个是宁死不屈，亦或是战败逃亡；另一个是体面的投降。在战术指挥上，双方同样存在巨大矛盾，由于文化上的巨大差异，双方错误的把对方的妥协当作是强硬，甚至是公开的侮辱，这也导致指挥上的巨大混乱。2.文化冲突

7、的具体体现2.1关于核心价值观。2.1.1中国军人的核心价值观，来源于中国传统思维中将”军百战死，壮士十年归”，”马革裹尸”，等对于战争的理解。作为一名军人，保家卫国乃是天职，始终死守是军人的大豪情，是军人的荣耀。东方文化中所谓”忠君爱国，精忠报国”的理念深入军人的心中，使得东方军人已战死沙场，为民族牺牲为一种光荣。传统文化中的忠，如果上升到民族大义，就是一种对民族的忠诚。中国传统文化中非常讲究这种民族利益，集体利益高于一切的自我牺牲的精神。这种信仰，再加入一种仪式化的宣誓与战前动员，士兵更是视死如归。东方文化

8、中还有一种特色就是关于法的理解。发在中国乡土社会并不是指国家的根本法律，最管用的往往是那些乡规民约。这些规则往往又这些乡土的士绅们共同制定并长期遵守，也就导致了在中国军队中多元化的士兵心理群体。由于缺乏统一的法律标准作为约束，新兵往往在这种规则接近或同乡向之间建立起更加信任的关系。这也使得中国军队在作战中对于兄弟的情谊更较深刻，也更容易在战斗中形成复仇心理。对于死亡中国军队同样非常恐惧