西山堂牌坊蔡氏祖陵初访记

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1、西山堂牌坊蔡氏祖陵初访记  在我市马陵山风景区的花厅景区，有两处鲜为人知的古墓群，它是西山堂牌坊蔡氏十一世蔡习孔至十六世二十九位族人的坟地，人们称之为“蔡家林”或“蔡家林陵园”。  新沂、宿迁两地蔡氏在谱的人数有二十万之众，堂号多为“西山堂”。始祖蔡诸海居苏州吴县洞庭西山，故取其堂号为“西山堂”。蔡诸海一支，从元末迂徙至淮安府宿迁县，数百年来，族众日繁。为便于区别，分为牌坊、兵马、更楼、小河“四蔡”，族之名为“牌坊蔡”，考其族谱与邑志，惟宿城富贵街“蔡节母程孺人云坊”最为古老。坊匾云：“旌表宿迁县故候选县丞蔡瑚

2、之妻程氏”。节孝坊建于清雍正六年。蔡瑚早卒，配程氏奉翁姑，抚孤守节三十余年，旌表节孝。翰林院侍读徐用锡作“蔡节母六十六寿序”，叙其事甚详。我市骆马湖周边的马陵、新店、窑湾、草桥一带的蔡姓人氏，也多为“牌坊蔡”。     一、蔡元培与宿迁蔡氏  宿迁蔡子鸣曾与蔡元培在北平共事，交往甚密。1920年，蔡氏五修族谱，族众公推蔡子鸣约蔡元培为该谱作序，并约其回故乡绍兴路过宿迁，前往祖陵拜祭，蔡元培欣然应允。该序三百余字，行云流水，情真意切，蔡氏家族的渊源和亲情跃然纸上：  “吴山越水，千里同堂。伯爵封侯，一脉相系，其渊

3、源非无自也。”  “呜老（蔡子鸣）瞩谱序于培，培备员（充数）教育，不执史之管（笔），得宿豫族谱，窥见一斑，知锺吾硕望与江浙名族煜耀（照耀、明照）古今，窃未尝不叹祖功宗德之遗泽长也。锋铮跻跻（跻Ji，即登，升），西山之俎豆（礼器，引申为祭祀）常新，知孝友之家，理宜久享，硼（矧yin，同姻，谓对宗族和睦，对外亲亲密）睦之风，世守勿替（否衰废）也。”  1921年清明节，蔡元培回故乡绍兴，路过宿迁，在蔡子呜的陪同下，一同来到马陵山拜祀祖陵。为此，蔡子鸣赋诗一首：    西山贤晚号鹤青，    追随总理驱满清。    

4、主政教育肩重任，    长校北大育精英。    显达尤怀先人德，    溯源莅宿祭祖陵。    蔡氏后裔当发愤，    文章道德振家声。  二、蔡氏名人与蔡氏文化  康熙十九年，徐尔珍（字今璞，徐用锡之父），在其撰题《蔡隐君传》一文中，描绘蔡氏十一世蔡习孔的家世：“蔡氏一族，族姓极繁，散处三韩吴越之间者颇多。隶仕籍、居朝端，累累若芳。有登堂访谒者，有入茔拜扫者，冠盖相望，结驷连骑，声势喧赫，震耀闾里。”今日的搭连沟附近蔡氏陵园内尚存数十米长的“官大道”，可想见当年蔡氏家园及蔡氏祖陵前车马喧嚣的景象。  蔡祖陵的

5、另一处在花厅村东北的“九龙戏珠”景点。东侧是陆庄水库。前几年，笔者访碑至此，发现一通体量硕大的墓碑，是十一世蔡习孔夫人解氏的墓茔碑，为保护这一石刻，马陵山镇的几个朋友将碑石放到镇文广中心保护了起来。眼前的这一片墓地已遭到严重破坏，垦荒种植、乱挖乱埋，好几个墓葬被夷为平地了。与十一世蔡习孔墓相距不过十米远徐用锡、徐象贤、徐敦诚祖孙三代的墓，文革中皆被人以搬迁为名，以盗墓为实，将棺木扒出做农具用了。  西山堂牌坊蔡氏历史悠久，人文鹊起，彪炳史册者代不乏人。以蔡士英、蔡琏、蔡璜为代表的蔡氏名人，是中国封建社会知识分子

6、的突出代表，是新沂、宿迁两市重要的历史人物。蔡氏祖陵的发现与蔡氏人文精神的弘扬，将为马陵山增添新的文化内涵。  市文广新体局领导对蔡氏祖陵的保护工作十分重视，已派员实地考察调研，搜集相关史料，采取切实有效的措施，以做好蔡氏陵的保护与修复工作。