探究张家口文化遗产保护和开发利用

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1、探究张家口文化遗产保护和开发利用摘要民居建筑文化是人类文化的实物形态呈现窑洞，作为张家口坝下人民千百年来的一种传统民居建筑，是怀安人民的保护神，是张家口文化传承与发展的依托，在某种意义上象征着富有与文明。而这个古老的建筑形态中体现出来的营造技艺也反映了传统人民的建筑知识与技能，具有独特的文化、艺术与科学价值，并最终被列为“张家口市第一批物质文化遗产名录公示项目”，对其进行传承与保护。关键词怀安窑洞；物质文化遗产；保护和利用中图分类号K872文献标识码A文章编号1007-7316-(2014)06-0005-1物质文化

2、遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。胡锦涛总书记在党的十七大报告中特别强调指出：“加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和物质文化遗产保护”是文化部门应尽的职责。怀安“土窑”起源于原始社会有巢氏，经奴隶社会，人们在依山傍水、背风向阳的地方就地取材、用黄土建造土窑,至今约有三千多年的历史。土窑起源于原始社会天然洞窑，后到奴隶社会、封建社会转变成人工用黄土构建窑洞：其构建特别，不用砖石木料,先以黄土成泥，再以形事辎式之模型，拓就泥坯，干透然后依接后墙，度于左右，板筑窑壁两堵，再

3、以车辎式之泥坯，依次由左向右，即可成半圆城门洞式之土窑焉。高约一丈，门窑俱备，光线亦足，负款不过十元即其造就一屋。在乡次贫者，多所居焉。以其冬暖夏凉价廉而工省也。所畏者，阴雨不睛，多有浸塌之患矣。通过对怀安窑洞的现状调查，我们不难发现怀安窑洞因其取材的缺陷、工程问题的复杂、工匠的减少及社会发展的影响，年久失修的窑洞民居面临着消失的命运，张家口市将其列入第一批物质文化遗产保护名录名单对其起到了一定的保护作用。但是仅仅停留于此就足够了吗？显然是不够的。文化遗产正在减少并存在消亡的可能性，怎样在保护文化遗产的同时，开发利用

4、这些资源，更好的为社会服务，笔者认为具体有以下几种方法：1、利用文化遗产宣传教育、开发旅游。目前物质文化遗产流失严重，因此现有的物质文化遗产很重要的作用就是展览和宣传作用。另一个目的就是在宣传物质文化遗产的同时又要保护物质文化遗产。2传承文化遗产，服务现代生产生活。更好地为社会服务，使物质文化遗产重新绽放人类智慧光芒。3、不能将开发置于保护的对立面上。保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议，以便开发工作在合理的范围内进行。4、要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度，不能过度的

5、干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律，不能人为的“拔苗助长”加速其变化，防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演。5、通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承。许多物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村，当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产，而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时，他们会发现他们的传统文化已经消逝，一些与时代发展'‘不适应”的物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变

6、革，让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆，通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状，并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。防止以后可能发生的对于遗产的滥用。文化遗产是不可再生的珍贵资源，文化遗产及其生存环境发生巨大变化，保护与开发的矛盾日趋突出，到底应该如何看待文化旅游开发与文化遗产保护的关系？我认为，从某种意义上讲，保护是开发利用的前提，开发利用则是保护的一种方式。文化遗产保护与文化旅游开发在当前的客观现实下，应相互依托，互相促进，共同发展

7、。物质文化遗产的经济开发价值主要表现在两方面，即市场交易价值和旅游开发价值。因为物质文化遗产自身包涵了历史文化价值、艺术审美价值；并且文化遗产具有不可再生性，这决定了文化遗产的稀缺性。这两者共同确定了文化遗产的特殊经济价值。这种经济价值，随时间的推移而增加，即收藏时间越久越有价值。正因为文化遗产所具有特殊的经济价值，使得它可以成为用于市场交易的商品。。旅游资源是一个景区的核心，景区吸引力大小取决于它是否有旅游资源及旅游资源的多少。而物质文化遗产也是一种潜在的旅游资源，可以供游客观赏、学习，具有巨大的开发潜价值。"因为

8、物质文化遗产既是一种有吸引力的自然存在，又是一种历史文化遗存，表现形式与流传方式多样，这些特征使得物质文化遗产可以作为一种重要的旅游资源。将物质文化遗产进行旅游开发，关键是考量物质文化遗产所具有的吸引力。如果文化遗产具有独特性、艺术性、民族性和区域性等特点，就能够对人们产生一定的吸引作用，具备有吸引力的旅游资源要求。比如，云南省的许多地方就形成