2017高考大纲新增古诗文背诵篇目(精校版)

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1、2017高考大纲新增古诗文背诵篇目（1）删：韩愈《早春呈水部张十八员外》；（2）换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》；（3）增：①《庄子》一则②《礼记》一则（虽有佳肴）③《列子》一则（伯牙善鼓琴）④《答谢屮书书》（南朝.陶弘景）⑤《湖心亭看雪》⑥《河屮石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》（崔颠）（11）《卖炭翁》（⑵《满江红》（秋瑾）（13）《南乡子》（何处望神州）《论语》12章子曰：'学而时习Z,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不

2、信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改英乐。贤战，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子口：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子F1：“三

3、军可夺帅也匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》《孟子三章》生于忧患死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶畐举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。得道多助失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天吋者矣，然而不胜者，是天吋不

4、如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故F1,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺以天下Z所顺，攻亲戚Z所畔，故君子有不战，战必胜矣。鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而収熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为

5、也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得Z则生，弗得则死。呼尔而与Z,行道Z人弗受；蹴尔而与Z,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。伯牙善鼓琴《列子》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙

6、所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山Z音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子Z听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。十五从军征十五从军征,遥看是君家,屮庭生旅谷,羹饭一时熟,《汉乐府》八十始得归。松柏冢累累。井上生旅葵。不知贻阿谁!道逢乡里人:兔从狗窦入,舂谷持作饭,illI】东向看,家中有阿谁?雉从梁上飞。采葵持作羹。泪落沾我衣。（登）黄鹤楼崔颜昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不SZ返，白云千载空悠悠。晴川历

7、历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余W[ru]一小舟，拥讒[cui]衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砺【dang],天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡