欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:33509660
大小:2.41 MB
页数:41页
时间:2019-02-26
《京剧表演艺术论语(100条)繁体 (2)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著
2、《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著《挑滑車》高寵-好似天神下九霄-1-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著《水淹七軍》關羽-睥睨東吳“是”小兒-2-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲(1)刻劃人物論是傳承與發展京劇的絆腳石,再刻劃人物京劇就沒了。大師在舞臺上表演的是自己的藝術,不是刻劃人物,觀眾欣賞的是大師的表演,不是欣賞趙雲,觀眾花錢買票看的是楊小樓,不會是看趙雲。京劇只有楊小樓,沒有趙雲。(2)若說楊小樓表演藝術是從人物出發、為人物服務,梅蘭芳表演藝術從人物出發,演《貴妃醉酒》為楊貴
3、妃服務,那麼,齊白石的繪畫藝術就是從蝦米出發,為白菜服務了。(3)京劇的五功五法:唱念作打舞、手眼身心步,是演員永遠攀登的十座山峰,演員乃至大師攀登十座山峰,口傳心授,代代相傳,以精湛地表演藝術征服千-1-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著萬觀眾,這一切與刻劃人物無關。(4)京劇只有演情緒,沒有演人物。演員根據劇本的詞意體會出情緒的反差,處理自己的唱念作打舞的勁頭兒、節奏、起伏變化,表現自己的演技和藝術風範,至於演戲從人物出發,為劇中人服務,那不是京劇的表演方法,提倡演戲演人物,出不了大師,刻劃人物的演戲方法,不能形成流派。《挑滑車》高寵-誓志保山河(5)蓋(叫天)派武生身上
4、很具特色,他演武松是蓋派身上,演黃天霸仍然是蓋派身上,若論刻劃人物,武松與黃天霸不能用同樣的身上表現,武松、黃天霸用同樣的身段特色,用同一個“范兒”的“雲手跨腿兒”,還有什麼人物?須知,京劇舞臺上的武松、黃天霸都是蓋派藝術的表演元素,都是為蓋派表演藝術服務而存在的美的化身。-2-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著(6)演員在舞臺上展示的是自己的表演藝術,不是演繹“角色”。斯氏(斯坦尼斯拉夫斯基簡稱)稱“角色”,京劇傳統稱“活兒”,兩者涵義不同,“活兒”是需要幹的事,在某齣戲裏來個“活兒”,扮上戲,或孔明,或張飛,都是為完成某個目的要幹的“活兒”,其目的便是展示演員本人的表演…
5、…(7)京劇表演藝術的特點是:藉題發揮。藉故事為題,發揮演員的表演藝術,藉《空城計》為題,展示演員唱的“我本是臥龍崗……”;藉《挑滑車》為題,展示演員的表演風采;藉情節內容為題,劇中人為表演元素,展示演員的表演藝術,不是“以歌舞演繹故事”,而應該是“以故事演繹歌舞”。(8)京劇藝術要以“我”為核心,演員在舞臺上表演是自我意識的反應,演戲是演自己,表演“我”的藝術、“我”的唱法、“我”的身段、“我”的路子,“我”的趙雲體現“我”的表演風範。情節內容、劇中人物都附在“我”的表演藝術五功五法中。(9)十個演員演一個趙雲會演出十個不同的趙雲。若是演戲是演人物,那麼,十個演員演一個趙雲,應該
6、是十個趙雲一個樣兒,因為趙雲是一個人,不會一個人有十個樣兒,正因為演戲是演自己,所以才會十個演員演一個趙雲能夠演出十個不同的趙雲。這個趙雲-3-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著不是趙雲是演員自己,是演員的表演藝術。(10)在中國戲曲表演藝術中,劇本兒不是一劇之本,劇本兒被京劇用了,它就是京劇本兒,被評劇用了,它就是評劇本兒,劇本兒可以被任何一個劇種使用,但它改變不了任何一個劇種的表演風格。劇本兒是附在每個劇種表演藝術這張“皮”上《封五虎》關羽-心昭日月的“毛”。(11)劇本兒是為演員表演服務的,所以,寫劇本兒要根據劇院演員陣容寫,這樣才有可能排出好戲,如-4-《京劇表演藝術
7、論語》(100條)李玉聲著果,先把本子寫出來,然後,再找演員套本子,那是很難排出像樣兒的好戲。(12)劇情是劇作者的情理,劇中人是劇作者的工具,劇中人沒有情理可言;劇中人一為劇作者服務,它是抽象的人物;二為演員表演服務,它是演員藝術的表演元素。(13)戲情和戲理,戲情,反應劇本兒的情節內容;戲理,表現演員的表演藝術。演員順戲情而表演,戲情依表演而流露,戲情若不適合演員表演時,舍戲情而顧戲理,展示表演,堅持三服從原則:(一)劇中人服從情節。(二)情節服從劇本兒。(三)劇本兒服從演員表演。(14)劇本兒和劇中人可以換十個、百個,唯京劇的五功五法不能換,五功五法換了就不是京劇了。劇本兒和
8、劇中人都是屬於為演員表演服務的,為京劇唱念作打舞、手眼身心步五功五法服務而存在的。(15)如果,把京劇五功五法作為人的本體來比喻:帽子=是劇本兒。帽子上的飾物=情節、內容、人物。衣服=是道具、把子、衣箱(大衣箱、二衣箱、三衣箱)、盔箱。-5-《京劇表演藝術論語》(100條)李玉聲著圍巾=文場。腰帶=武場。靴子=是配演。人的本體無法改變,人就是人,其他部分,如:帽子、衣服、圍巾、腰帶、靴子,都可以改換,可以變動,就是說,把衣帽靴子等物給猩猩穿戴上,就成為另外一個樣子了。
此文档下载收益归作者所有