办学理念解读诠释(徐元兵)

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3、只有一个目标，就是让师生和学校一同成长，快速发展，为社会培养更多、更优秀的人才。学校正是在这种办学目标的指引下，提出了“善教乐学，立德树人”的办学理念和“争创省级示范高中”的近期目标。“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需。”老子精辟而准确地诠释了的“善教”与“善学”二者相辅相成的辩证关系。善教指善于教书和善于教人。善教者，得法，省时省力，事半功倍。师若善教，体现在教师具有先进教育理念，善于利用教育教学规律来科学执教，体现在教学生激发兴趣，善于教会学生自主学习，还体现在教师关注学生的全面发展，不仅善教书还善教人。“善教者，使人继其志：其言也，约而达，微

4、而藏，罕譬而喻。”就是说教师的言语讲授，必须做到语言简练，而析理透彻，道理深奥却不晦涩，比喻不多却恰到好处，这样才能使学生跟自己的思路。“善教乐教，亲其人，信其道”。教师要尊重信任、关心、爱护学生，努力构建民主平等的师生关系，善于通过言传身教来实现学生的行为自律，善于通过激发学生的学习兴趣来实现学生的学习自主。不5善教者，侃侃而谈，词广意深，学者如坠云雾，失其脉络，故望而生畏，闻之则避。善教之者，词寡义浅，旁征博引，熟能详见，学者如遇故人，见表知理，故望而生情，闻之则喜。乐学，就是要做到：目标明确，动力巨大，兴趣浓厚。孔子云：知之者不如好知者，好之者不如乐知者。这句话开辟了乐学的传统

5、。乐学是以情感（主要是快乐感、愉悦感）为机制的一种学习态度。其基本含义是：在愉快中学习，寓乐于学，乐学统一，相得益彰。“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”、“头悬梁，锥刺骨”、“梅花香自苦寒来”、等等，都是乐学的典范。读书学习、绞尽脑汁、费尽心机是苦，甚至苦不堪言，但是这种苦中蕴藏着支撑人精神的快乐。人不能没有精神，精神的快乐是人体的最大支柱。作为学校就是要为学生的乐学创造乐学的环境氛围。学校的办学理念中将乐学放在仅次于德育的位置，突显其重要性。也只有在乐学的环境中，学生也才能真正学得好，学得透彻。学校也才有生气，发展也才有无穷无尽的后续力量。当然学生的乐学的前提还必须有教师的乐教和乐

6、学，和全体教职员工的乐于奉献，也只有这样学校也才可能有乐学的环境和氛围。所以我理解的学校办学理念中的“乐学”，既指学生的乐学，有浓厚的学习兴趣，有巨大的学习动力，有明确的学习目标。也指全体教职员工的乐教、乐学。教职员工的乐教就是要有以能从事教育工作为乐、为荣的人生价值取向，有能从事教育工作是人生最大幸事的幸福观念。教职员工的乐学就是要乐于探讨和钻研教学理论，精通教学技能，提升教学内功，为学生乐学修渠架桥。只有“乐”5，才能产生强大的动力源泉，才能全身心投入学习，才能提高学习的效益和质量。只有“乐学”，才能“勤学”、才能“善学”，把学习当成是一种享受，在不断进取中提升自我、完善自我。善

7、教和乐学是对立统一的，没有善教，何谈乐学？只有教师善教乐学，才会有学生的乐学善学。因此，善教是前提，是关键。《礼记·学记》：“不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。”就是说教者要善于创设学生乐学的环境氛围，为学生乐学提供恰到好处的帮助。因此，乐学是善教的结果，是学生学习的最好境界。善教乐学是手段、是一个过程，目的是立人。常言说立人先立德，树人先树品。鉴于教育者和被教育者的对应关系，“立德”既有对教育者——教师的要求，也有对被教育者——学生的要求。对教师来