《论语》中孔子的天命鬼神观念

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1、上海师范大学硕士学位论文《论语》中孔子的天命鬼神观念姓名：朱俊艺申请学位级别：硕士专业：宗教学指导教师：李申20070301摘要本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏，在分析和总结历代儒者注疏的前提下，重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分：第一部分考察《论语》中天的观念，得出孔子言论中的天，就是一个能赏罚、具有意志的至上神；第二部分考察《论语》中天命观念，天命就是天的命令，孔子对于天命是虔诚地信仰并认真地履行；最后考察《论语》中的鬼神观念，孔子反对对鬼神的谄媚与对祭礼的僭越，对鬼神的态度同样是虔诚地信仰。得出的总结论

2、是：从《论语》中的记载来看，孔子不但尊天信命，而且也虔诚地信仰鬼神。关键词：《论语》；孔子；天；天命；鬼神AbstractThistexttriestomakecomparisonoftheusagesforreferencefromthecommentaries，writtenbytheConfucianscholarsinthepastdynasties，onthebookoftheAnalects，atanalysisandsunlmaryinthecommentaries，re—examinationtheideasofHeav

3、en,theMandateofHeaven,godsandghostsofConfuciusonthebookoftheAnalects．Thethesisismaindividedintothineparts：Inthefirstpart，theauthorinvestigatestheideaofHeavenonthebookoftheAnalectsandreachtheconclusionthatHeavenwithinConfucius’speechistheSupremeLord，whohasawillandthepower

4、ofrewordsandpunishments；Inthesecondpart，theauthorinvestigatestheideaoftheMandateofHeavenonthebookoftheAnalects．TheMandateofHeaveniStheorderofHeaven．Confucius’conceptfortheMandateofHeavenistodevoutlybelieveinandtheearnestlyimplementing；Thefinalinvestigationoftheideasonthe

5、Analectsisaboutgodsandghosts．Confuciusobjectedtoflattergodsandghostsandtogobeyondproperboundsoffate．TheattitudeofConfuciustogodsandghomWassimilaranddevoutlybelievinginthem．11地textdrawstotheconclusion：FromtherccordationoftheAnalects,ConfuciusdidnotonlybelieveinHeavenandth

6、eMandateofHeaven,andbutalsodevoutlybelievedingodsandghosts．Keywords：theAnalects，Confucius，Heaven，theMandateofHeaven,godsandghosts论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。作者签名：磐後白日期：加。7．s论文使用授权声明本人完

7、全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此规定。作者签名：躺爱勃导师签名：g哼日期：加。7r《论语》中孔子的天命鬼神观念问题的提出引言在中国哲学史的学术研究中，关于《论语》的研究著作已是汗牛充栋，而关于《论语》中孔子天命鬼神观念的研究，也早已不是一个冷僻的领域。可以说，许多学者都为此做出过很有价值的贡献，这些都是非常值得我学习的，本论文也是在前辈研究的基础上有所获而成。然而，在学习

8、过程中，我发现，对于《论语》中的同一句话，不同的研究者往往会有不同的理解，进而得出不同的结论。比如：“敬鬼神而远之。”不少研究者认为这是孔子不信鬼神的依据，或者认为孔子对鬼神是持怀疑态度，还有些研究者则认为