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1、河北衡水金卷2018年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题(一)文综历史部分1.有学者指出,“天子一诸侯一卿大夫一士”这一封邦建国体制,以卿大夫和士组成的侯的“国”为基础,这就是后来儒家在东周礼崩乐坏之后,为恢复西周礼制而重提“齐家治国平天下”,将“家”和“国”放在“天下”之前的重要缘由。这说明A.周王通过诸侯和卿大夫直接控制地方B.先秦吋期礼乐制建立在宗法制基础上C.诸侯和卿大夫逐步取得了天子的权威D.儒学产生于恢复传统礼制的过程之中【答案】B【解析】礼乐制度是为更好地维护分封制和宗法制的等级秩序,防止僭越,维护统治秩序的稳
2、定。从“齐家治国平天下”的提法来看,将“家”和“国”放在"天下”Z前的重要缘由是先秦时期的礼乐制建立在宗法制基础上。故答案为B项。周王対诸侯领地实行间接控制,排除A项;C、D项材料不能反映,均排除。点睛:礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动,制定一些规则和仪式,并配有特定的咅乐,借以维护统治秩序的制度。不同等级的贵族要行不同的礼仪,以此倡导和固化人们的等级观念。礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范,是维护等级制度、防止僭越行为的工具,也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段,有利于统治秩序的稳定。礼乐制度本身就是等级制度,
3、具有维护分封制、宗法制形成的等级秩序和加强统治的作用。2.在汉代儒者看来,春秋战国以来的社会政治变迁严重破坏了三代以来延续己久的“天命有德”的政权合法性理论,全面“复古政制”成为时代的必需。汉武帝的实践继承了儒家“天命靡常,惟德是辅”的理念,为传统王朝确立了基本的礼制模式。汉武帝确立的“礼制模式”A.突出天命的神圣性和绝对性B.使儒学具有了纲常伦理色彩C.为专制集权提供了理论基础D.以道德教化来稳定统治秩序【答案】D【解析】汉武帝继承了儒家“天命靡常,惟徳是辅”的理念,在董仲舒的建议下,形成三纲五常的为人处世的道德标准,通过确
4、立基本的礼制模式以道德教化来巩固君权,维护统治秩序。故答案为D项。A项不符合材料主旨,排除;B项说法错误,儒学本身就具有纲常伦理色彩,排除;为专制集权提供理论基础的是法家思想,排除C项。1.《通考•选举考》载,北周时期,学管选举的“苏绰为六条诏书,其四曰:擢贤良。绰深思本始,惩魏齐Z失,罢门资Z制,其所察举,颇加精谨。及武帝平齐,广收遗逸,乃诏山东诸州,举明经幹理者,上县六人,中县五人,下县四人。”这反映出北周吋期A.世族门阀制度受到抑制B.高姓大族失去选官资格C.选官考试依据儒学经典D.所选官员具备真才实学【答案】A【解析】
5、从材料中的“擢贤良从罢门资之制”“举明经幹理者”来看,北周时期在选官过程中注重品德和才学,而不是根据是否出身于世家大族,从而对世族门阀制度形成一定的抑制。故答案为A项。B、D项说法绝对,材料不能反映,排除;从材料信息来看,北周选官不是通过考试的方式,排除C项。点睛:解答材料型选择题一般分三步进行:第一,通过看引文的出处和其他有关信息,确定材料所涉及的历史背景。第二,读懂材料,弄清材料内容及相关的人物或事件。第三,搞清备选项的内涵与题干的关系,找出符合题目要求和历史事实的备选项。有些选项也许本身是正确的,但材料小反应不出来,不能
6、选择。2.明朝成化、弘治时期,朝廷将强迫伦班匠亲身到指定地点服役逐步改变为纳银代役,无力纳银者则允许亲身服役。到嘉靖末年,轮班工匠一律征银,朝廷以银雇工。上述变化A.使此后人身依附关系全部废除B.为私营手工业发展创造了条件C.有利于明朝政府增加白银储备D.使明朝政府财政收入大大提高【答案】B【解析】允许“纳银代役”,手工业者不必亲身服役,可以有更多的时间开展手工业生产,从而为私营手工业的发展创造了条件。故答案为B项。A项说法绝对,排除;对轮班工匠一律征银,朝廷以银雇工,并不能增加朝廷的白银储备和明朝政府的财政收入,排除C、D项
7、。3.《近代中国知识分子群体心态探析》指出,鸦片战争时期的中国知识分子,在西方文化的冲击下对传统文化产牛“认同危机”,对自身所担当的社会角色发生了疑虑的同时,依然有着浓烈的对传统的依恋情绪。这导致当时的知识分子A.坚守“夷夏之辨”观念B.全面开展中西交流C.倡行“中体西用”D.提出“以商制夷”主张【答案】C【解析】一方面受到西方文化的冲击,另一方面依然有着浓烈的对传统的依恋情绪,导致当时的知识分子在主张学习西方先进技术的同时,仍然坚守中国传统的伦理文化,从而倡行“中体西用”。故答案为C项。A项与材料信息不符,排除;B项说法绝对
8、,材料没有反映,排除;D项不符合史实,当时的知识分子没有提出这样的主张,排除。1.下表是据严屮平等《屮国近代经济史统计资料选辑》编制的屮国农产品岀口和外国进口贸易统计表。这种状况使近代中国外国商品对牛输人梧数中国农产品出口时间总CV万元)占全部出口贾易:伽)1871-1873
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