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时间:2019-02-25
《高考复习专题高三语文第一轮复习专题讲座七》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、北京清大师德教育研究院北京清大师德教育顾问中心中国教育教研协会语文专题(七)话题作文的扣题与审题湖北傅新华技法点拨高考考纲明确要求,作文要符合题意。最近几年,高考作文的命题形式一直是题目自拟、主题自定、文体自选的话题作文。尽管这种作文考查形式与命题作文、给材料作文相比,大大降低了审题的难度,但令人遗憾的是,在高考作文中,偏题甚至跑题的现象依然十分严重。对于话题作文,考生为什么会偏题?为了作文紧扣话题,考生在审题时应注意些什么?一、话题作文的扣题考生在高考作文的构思过程中存在两大矛盾:应考机智与思维陷阱的矛盾,
2、构思要巧与偏离话题的矛盾。高考作文必须讲究应考机智。例如,2003年高考前有一学生就话题“要敢于说‘不’”,写出了一篇得意之作——《外婆的烦恼》。该文谈到外婆的前两个孙子都是女孩,好不容易盼到了一个宝贝男孩,对之百般溺爱,但后来外婆却惹了许多烦恼。文章感情真挚,主题突出,富于文采。那年高考作文的话题是“感情亲疏与认知正误”,在高考作文时,只需略作改动,即可顺手牵羊,写出一篇优秀作文。这样作,能够有效避免“现场采购”出现的忙乱,这就是应考机智。但是,讲究应考机智,稍一不慎,却又容易掉入“思维陷阱”,因跑题而导致
3、作文“翻船”。高考作文,构思要力求巧妙;但是,如果偏离话题,即使追求巧妙,也只能是弄巧反拙。请看下面的例子:用理智的泉洗涤感情的花,重新审视——情感·认知·文化(2003全国卷话题:感情亲疏和对事物的认知)曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕
4、统统吸收。因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。文档电话:010—85752297传真:010—85752297地址:中国·北京建国路99号中服大厦25层北京清大师德教育研究院北京清大师德教育顾问中心中国教育教研协会我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动
5、仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布:我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明……我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……我看到了——位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱
6、,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。走来了孙中山,李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧……远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动……【简评】这是2003年一个考生的答卷。此文从审视传
7、统文化的角度切入,巧妙构思文章。文章的中心就是标题“用理智的泉洗涤感情的花,重新审视——情感·认知·文化”。文章的思路是:“因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。”“历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……”“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧。”这篇议论散文,联想丰富,选材广泛,结构开合自如,写得洋洋洒洒,又无一不紧扣“感情亲疏和
8、对事物的认知”这一话题。为了作文紧扣话题,既要讲究应考机智,又要当心掉入思维的陷阱。应试作文,是“戴着镣铐的舞蹈”,在紧扣话题的前提下,要尽可能地展示个性、展示才气。苦难是一笔财富(2003全国卷话题:感情亲疏和对事物的认知)人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的风沙。时时刻刻伴随你。不同的人对苦难的认识不同,悲观的人害怕苦难,逃避苦难;乐观的人坚强地面对他战胜他,利用他。蒲松
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