文学是民众的文学

《文学是民众的文学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、文学是民众的文学（文学观象）《人民日报》（2014年03月14日 24版）　　对话人：张江（中国社会科学院副院长、教授）　　　　　　高建平（中国社会科学院文学研究所副所长、研究员）　　　　　　刘跃进（中国社会科学院文学研究所党委书记、研究员）　　　　　　方宁（《文艺研究》杂志社社长、编审）　　　　　　贾平凹（陕西省作家协会主席、一级作家）　　　　　　　　　　　　　阅读提示　　●从创作主体的角度讲，文学起源于民众。文学不是几个“天才”饱食无忧之后的臆造。文学的一切创新，归根到底，都直接或间接地来源于民众。内容和媒介自不必说，就是最具“独立性”的“形式

2、”也不例外　　●“为民而作”不是一种姿态或策略，它关系到写作的情感与立场问题。谁的底层？何种立场？如果禁不起这种追问，所谓的“底层写作”只能是他者想象的底层，是用“底层”装扮起来的写作，不过是“写作底层”而已　　●被热捧的“帝王剧”“宫廷戏”，以及泛滥成灾的“才子佳人演义”，呈现出一派孱弱扭曲的文化病象。它们生产的是虚假苍白的主体，而历史真正的主体——人民大众，仅仅成了“围观”与“喝彩”的道具，这难道不值得我们深刻反省吗　　●天是世界的天，地是中国的地，只有这样眼睛向着人类最先进的方面注目，同时真诚地直面当下中国人的生存现实，我们的社会才能真正为人

3、类提供中国经验，我们的文学才能为世界贡献特殊的声响和色彩　　　　　　　　　张江：当下语境中，谈论文学与民众的关系，显然不是一个时尚的话题。现在流行的是，文学大抵是“私货”，一个人的喃喃呓语、几个人的窃窃私语被视为“阳春白雪”，而更广泛的民众的生活、普遍的情感被视为“下里巴人”。成名的以精英自居，俯视民众；未成名的向隅而泣，远离民众。似乎很少有人会问问自己“我是谁”。　　还是要问问“我是谁”　　高建平：现在的确有一些所谓的“名家大腕”忘记了“我是谁”，或者说从来就没有弄清“我到底是谁”。文学史上记载的都是巨匠、大师，这会给人错觉，以为文学的历史都是精

4、英的历史，与民众无关。在粉丝文化盛行的今天，一些作家在网上大红大紫，被众多少男少女疯狂追捧，年纪轻轻已不记得“我是谁”。　　必须承认，在文学的演进发展中，文化精英、专业作家的确发挥着重要的作用。没有他们，不会有文学的历史。但是，这绝不意味着文学就是由专业作家独自创造的。古往今来，专业作家、文学大师的艺术创造，都是建立在人民群众伟大创造基础之上的。再优秀的诗人、小说家、剧作家，说到底，也都是大众创造的提升者、改造者、加工者。　　在文学起源的问题上，现存多种说法，游戏说、巫术说、劳动说等等，哪种说法更科学、更合理，尽可以讨论。但有一点是确定的，即从主体

5、的角度讲，文学起源于民众，是普通民众的游戏、巫术、劳动孕育了文学。文学不是几个“天才”饱食无忧之后的臆造。文学的发展同样依靠大众。文学的一切创新，归根到底，都直接或间接地来源于民众。内容和媒介自不必说，就是最具“独立性”的“形式”也不例外。中国古代文学曾经以诗文为主，小说的出现并取代诗文而成主流，被视为文学发展的重要一环。小说是从哪里来的？按照班固的说法，“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”这就证明，小说的出现，是稗官采集普通民众“街谈巷语”、民间杂谈加工而成的。古代如此，当代也如此。现在有“短信文学”的说法，如果它也是一种新

6、的文学样式，那么它同样来源于大众的创造。手机的普及，短信的喷涌，催生了短信文学。我们无法预知未来文学的样子，它还会产生哪些新的体裁和形式，但有一点确定无疑，那就是它一定附着于人民大众现实生活的轨迹，在人民大众的创造中实现自身的更新和发展。　　我想起莫言获诺贝尔文学奖时的演讲。在演讲中，他把自己看作“讲故事的人”，他认为，早年在集体劳动的田间地头、在生产队的牛棚马厩听到的故事孕育了自己最初的文学才华，而自己讲故事的方式，正是幼时熟知的集市说书人的方式，也就是他的爷爷奶奶、村里老人们讲故事的方式。这正是一个优秀作家对“我是谁”最清醒的认知。　　文学当“

7、为民”而作　　张江：文学为谁而作，如何去作，关系到作家的良知和责任，决定着作品的接受和传播。为民而作，和之者众；为己而作，和之者寡。流连于个人喜好，放弃为民职责，其言其辞，不过自娱自乐而已，遑称文学。　　刘跃进：白居易在《新乐府序》中提出，文章当“系于意，不系于文”。他阐释说，所谓“系于意”，要义之一就是“不为文而作”。文章本为文，但却不为文而作，道理在哪里？为文而作者，“技”“艺”当头，着力用心在各种手法，将作品装扮成“美文”，用技巧博取名声，炫耀自己。文学创作需要技艺淬炼，但技艺不是唯一要素。白居易倡导新乐府创作，就是要尽到一个谏官“补察得失之

8、端”的职责，通过文学去反映人民的生活疾苦和精神诉求。现在看来，这种主张把文学的作用简单化，有其历史局限性，但是他强调文学的