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《汉人喇嘛的信仰关于当代中国宗教复兴的论辩精选》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、汉人喇嘛的信仰：关于当代中国宗教复兴的论辩硕士学位论文THESISOFMASTERDEGREE论文题目:汉人喇嘛的信仰:关于当代中国宗教复兴的论辩(英文):TheBeliefofHanLama:ADebateofReligiousRevivalinModernChina作者:李晋指导教师:庄孔韶教授2006年5月18日论文题目:(中文)汉人喇嘛的信仰:关于当代中国宗教复兴的论辩(外文)TheBeliefofHanLama:ADebateofReligiousRevivalinModernChina所在院、系、所:社会与
2、人口学院社会学系专业名称:人类学指导教师姓名、职称:庄孔韶教授论文主题词:汉人喇嘛;宗教复兴学习期限:2004年9月至2006年7月论文提交时间:2006-5-18独创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,以不包含为获得中国人民大学或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献已在论文中作了明确地说明并表示了谢意。签名:李晋日期:2006-5-18关
3、于论文使用授权的说明本人完全了解中国人民大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。签名:李晋导师签名:庄孔韶日期:2006-5-18摘要昀近二十年来,藏区内部出现了相当程度的宗教复兴,藏传佛教在经历了1950年起的沉寂后,逐渐走向复苏。戈尔斯坦所描绘的“喇嘛王国的覆灭”,已经在历史进程中悄然得到扭转,值得注意的是,同样是这段时期,中国内地也出现了宗族组织与民间宗教的复兴。人类学家在对晚期帝国时代的
4、宗教进行研究时,注意到了国家与社会的渗透,但这种提炼于帝国模式的视角,已经在那些关于20世纪中国民间宗教的研究中荡然无存。在后者的叙述中,国家与社会的关系发生了根本性的变化,两者间再不是互为渗透的关系,而是被建构为某种本质的对立物。正是基于这种国家与社会的二分对立,在对当代中国的宗教复兴进行研究时,学者们普遍达成了这样一种共识,国家权力的收缩以及在此基础上的社会资源的发展,是当代中国宗教复兴的根本原因。1952年,共产党首次来到色达,在随后的七年里,地方精英与国家政权为地方话语的支配权展开了激烈的争夺。在这一过程中,地
5、方精英的策略是成功的,他们运用不同表述调动起色达的资源。可是上述努力在强大的国家机器面前,始终无法挽回其失败的命运。随着民主改革运动和社会主义建设的开展,国家控制住地方的资源,在失去财政上的支持后,色达的宗教势力只能走向衰亡。1980年起,随着经济体制改革和国家权力的收缩,藏地和汉地都出现了独立于国家的资源,佛学院的新精英们觉察到了这一点,积极发展同外界的联系。这些新精英们通过一种循环的宗教时间,创造出现实与神喻的联系,他们或是对历史事件进行重新解读,或是描绘出藏汉结盟的未来蓝图,我们看到,当这样的策略获得成功并吸收到
6、足够的资源时,地方精英第一次实现了同国家的抗衡。通过调查收集到的佛学院所编写的125个汉人喇嘛的案例,笔者实现了一种集体传记的解读,它呈现出汉人喇嘛的群体形象,并提供了一幅缩影式的景观,可供我们对当代中国的宗教复兴做出论辩。我们看到,汉人喇嘛是因为失范后的焦虑才建立起对宗教的信仰,当面对生活中的苦难与宿命时,他们往往陷入了秩序的失范。但是,当循环的宗教时间为人们提供了“前世”与“后世”的存在时,在这种新的符号体系下,信徒们完成了对秩序的重建。至此,世间再没有“无法解释”的事件,也再没有“无法克服”的宿命,失去的秩序再次
7、回到了自我的掌控之中,只是在这一过程里,我们付出了“向彼世定位”的代价。过去的研究认为,国家权力的收缩和在此基础上的社会资源的发展,是当代中国宗教复兴的根源所在,笔者却试图表明:对于汉人喇嘛而言,社会结构变动所引起的“社会失范”,才是他们信仰宗教的真正动因。这两种观点的区别在于,后者并不强调结构变动的方向,无论国家与社会呈现何种的关系,两者间是收缩或是扩张,只要它们存在着结构的变动,便有可能引发社会成员的失范现象。这样,围绕着国家与社会的关系,我们便对当代中国的宗教复兴做出新的理解,至少在汉人喇嘛的案例里,原有的基于静
8、态结构的探讨,应该让位于一种关注过程本身的动态视野。关键词:汉人喇嘛;宗教复兴AbstractInrecent20years,BuddhismhasrevivedtoagreatextentinTibetanarea.Havingexperiencedalongperiod’ssilence,itgraduallycameback
