德国古典哲学对青马克思人本思想的影响精选

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1、苏州大学学位论文独创性声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。论文作者签名:』年苏州大学学位论文使用授权声明本人完全了解苏州大学关于收集、保存和使用学位论文的规定,即:学位论文著作权归属苏州大学。本学位论文电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。苏州大学有权向国家图书馆、中国社科院文献信息情报中心、中国科学技术信息研究所

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3、国古典哲学发展进程主客体关系和实践两条主线问题,以及马克思思想对德国古典哲学的继承与发展;再次,通过研究青年马克思实践观的形成,用实践的方式回答主客体同一的问题;最后,申明马克思理论“人的本质’’思想的理论落脚点,重申马克思理论在中国化进程中的“以人为本”的时代诉求,回应工具理性时代,人们笼罩在消费文化下的生活、生产异化的现象,回归“以人为本”,以人的全面发展为基调的社会发展方向。本文主要从五个方面进行论述。第一部分是导言,主要是对该课题的研究意义、国内外研究现状、研究方法以及研究目的进行阐发;第二部分是对德国古典哲学主客体同一完成的逻辑梳理,重申人的地位,包括:康德哥白尼式哲学革命、自我

4、与非我、同一哲学、实体即主体四个部分;第三部分是阐述青年马克思劳动实践观的树立,以及德国古典哲学中的实践思想,包括:德国古典哲学时期的实践思想,以及《德法年鉴》、《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》时期马克思实践观形成的逻辑思路,以实践的方式回答德国古典哲学遗留的主客体统一的问题;第四部分是青年马克思对费尔巴哈人本主义的超越,包括:费尔巴哈的人本主义思想、青年马克思对费尔巴哈人本主义的超越,阐明人是社会关系的总和,实践是人的本质。第五部分是结束语,重申马克思理论在中国化进程中的“以人为本”的时代诉求。关键词:主客体关系、实践、人的本质作者:周曦指导老师:车玉玲教授垒!!!!

5、苎!!鱼!!竺苎竺!!苎!!!!苎!吐i!竺!竺£!羔!竺羔竺!!竺墨坠苎!兰:!!!!竺!!竺竺!1211竺竺竺竺坠!!些竺!!业!GermanclassicalphilosophytoyoungMarx,theinfluenceofhumanisticthoughtAbstractThisarticleaimstoexplorethestartingpointofMarx’Shumanisticthoughtunique,throughreviewingthedevelopmentprocessoftheGermanclassicphilosophical,covertheinnerd

6、evelopmentcontextofGermanclassicphilosophy,seekforthetheoreticalsourceofMarx,provedMarxhowtoanswerthequestionleftbyGermany’Sclassicalphilosophy,howtoanswertheGermanclassicphilosophythroughoutthedevelopmentprocessandtherelationshipbetweenrelationshipbetweensubjectandobjectandpracticebyMarx,andwhati

7、sthatMarxcarryfromtheGermanyofclassicalphilosophy;Again,throughthestudyoftheformationoftheyoungMarx’Spracticeviewpoint,withpracticalwaytoanswerthequestionofthereunificationofthesubjectandobject;Finally,declared”t

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