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《演艺歌手与文本背后的文化活动——历史诗学与》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、!"#"年第'期()*)+,-./01.23)*)425),+56,)第'期&!"#"!理论纵横"演艺歌手与文本背后的文化活动!!!历史诗学与口头诗学的一个比较视角卢永和$广东肇庆学院文学院7广东肇庆7=!&"%关键词!歌手(文本(历史诗学(口头诗学摘7要!维谢洛夫斯基的历史诗学与)帕里$洛德*口头诗学理论都注意到演艺歌手在诗歌文本生成中的重要作用&但二者的理论重心各异'维谢洛夫斯基在其历史诗学中持一种书面文化的艺术观&把歌手个人的首创精神作为艺术诗歌的开端()帕里$洛德*口头诗学理论认为&歌手的每一次演唱都是)原创*&)原创*的动力并非源自艺术创新&
2、而是口头演唱行为本身的需要'维谢洛夫斯基的历史诗学从文学与文化比较的立场凸显文学活动发展的历史意识()帕里$洛德*口头诗学理论揭示了荷马史诗文本背后的口头传统&由此建立)活态*文学观'"中图分类号#;"=77777"文献标识码#<77777"文章编号##""'$8='=$!"#"%"'$"":$9:$-901',-.*2#%21,#B&%$D$%$0'C03$-.%30(0E%(((B*"+F,1,%$D0!01'F0&%$D0"8G$'%"1$&,#!"0%$&',-.H1,#I"1+2#,$&(30"164RS/3M@.)$2077#:#01$%;#'
3、(73'&+&@"(0A%.:>.%?#'+%&)&@"(0A%.:&B/(.:40.:=!&"%@06A"1.'!*23M),'5)T5'.2*5/,2-+BD/)52-*'/,+B0/,C6B+2-5.)/,HBC'%1,&%!I.).2*5/,2-+BD/)52-*/0U)*)B/N*EH+3F5.)/,+B0/,C6B+2-5.)/,H/0)P+,,H!4/,F*.+N)3/5)F5.)2CD/,5+35,/B)/0*23M),*23D/)5,H5)T5&L655.)0/-6*)*/05.)*)5G/5.)/,2)*+,)F200),)35KU
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5、5.)3))F0/,/,+BD),0/,C23M+-5KI.).2*5/,2-+BD/)52-*/0U)*)B/N*EH.2M.B2M.5*.2*5/,2-+B-/3*-2/6*3)**/0B25),+,HF)@N)B/DC)350,/C5.)D/*252/3/0B25),+,H+3F-6B56,+B-/CD+,2*/3*KI.)/,+B0/,C6B+2-5.)/,H/0)P+,,H!4/,F*,)N)+B*5.)/,+BB25@),+,H5,+F252/363F),BH23M>/C),+*)D2-5)T5&5.6*5/)*5+LB2*.+)B2N23M*
6、5+5)*23B25),+56,)K77十九世纪法国文艺理论家泰纳在(1英国文学史2序与文字文本之间的内在联系!成为诗学理论建构的一条重言)一文中说0#当你用你的眼睛去观察一个看得见的人要门径!而演艺歌手在其间扮演着不可或缺的作用!基于的时候!你在寻找什么呢,你是在寻找那个看不见的人"此!理论家们尤为注目演艺歌手与诗歌文本生成之间的关你所听到的谈话!你所看见的各种行动和事实!例如他的系"十九世纪末的俄罗斯学者维谢洛夫斯基与二十世纪姿势%他的头部的转动%他所穿的衣服!都只是一些外表*上半叶的美国学者帕里与他的学生洛德即为突出代表"-#.-!.在它们的下面还出
7、现某种东西!那就是灵魂"$如果把维谢洛夫斯基在其(历史诗学)中专辟一章(从歌手到这个生动的比喻用到文学研究!则意指文学研究应该从文诗人"诗歌概念的分化)探讨此问题*洛德则写有专字文本向文本产生%存在的原初文化语境方向拓展!充分著+++(故事的歌手)$I.)*23M),/05+B)*%-'.!该书被誉为口-9.关注文本背后发生%存在的原生态文化活动"从作品的起头诗学的#圣经$"从歌手与文本的关系视角!将历史源来看!作为古代文化遗存的诗歌$抒情诗-叙事诗-英雄史诗学与口头诗学作一番理论比较!是饶有兴味的!因为二诗-戏剧等%具有二重性特征0文字文本形态的背后!伴
8、有一者从不同的学术理路!深化了我们对于古老诗歌文本背后个丰富的演唱