灵异新闻性质的历史变迁及其新闻传播学启示.

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1、万方数据第15卷第4期2010年7月20日阿堙广捂电把丈雩雩．扳JournalofHebeiRadio&TVUniversityV01．15NO．4JUl．20，2010【新闻与传播】灵异新闻性质的历史变迁及其新闻传播学启示杜莹，武军礼(河北经贸大学人文学院，河北石家庄050061)摘要：在中国历史上灵异新闻的性质经历了社会新闻、政治新闻再到社会新闻的变迁，灵异新闻这种变动或反复的原因和过程，使我们对于新闻的实质及功能、对于新闻何以存在这些新闻学的基本问题，有了更加丰富的认识和更清晰的理解。关键词：灵异新闻；性

2、质；历史变迁；启示中图分类号：G210文献标识码：A文章编号：1008—469X(2010)04—0099—05灵异新闻是指报道自然现象时附会社会意义，或报道社会事件时比附自然现象，制造一种神秘和奇异气氛的新闻，它是中国传统的天人感应思想、祥瑞灾异观念的反映。中国古代史籍里所载的灵异事件很多，在当时大多是作为灵异新闻来传播的。具体来说，就是地方官吏将管治区域内的灵异事件上报中央、太史令等，中央天文观测机构的官吏将天文事件上报中央，而中央则以皇帝的名义下发诏、令、书、册、谕旨等传播灵异事实之外，还宣扬它蕴涵或体现

3、的社会意义。灵异新闻在近现代也不时见诸报端，语言由文言到白话，新闻从无标题到采用现代形式。不过，对于这一中国特有的新闻现象，仍有待深入考察和研究。灵异新闻的研究有多个方面，其中之一是它性质的历史变迁，也就是它所属新闻类别的变化。现在，灵异新闻归属社会新闻或者科技新闻的范畴，但在过去却非一直如此。在中国历史上，灵异新闻的性质经历了由社会新闻到政治新闻再到社会新闻这样一个变迁过程，而且分期鲜明，各阶段灵异新闻的发育也比较充分。在中国新闻传播史乃至世界新闻传播史上，恐怕还没有一类新闻事实的性质像灵异新闻那样经历过这样

4、大的变动或摇摆。探究这种变动或反复的原因和过程，会使我们对于新闻的实质及功能、对于新闻何以存在并传播这些新闻学的基本问题，有更加丰富的认识和更清晰的理解。一、东周以前奇异事实的社会新闻性质在古代，存在着万物有灵的观念，初民普遍地崇拜日月山川1飞禽走兽等自然现象。当观察到所崇拜对象的奇异变化时，初民多把它看成自然而然的现象，只从对象本身找原因。比如他们观察到山崩的现象时，可能认为是山在发怒。这种事实虽然奇异，但初民对此的解释是朴素的，这种被传播的奇异事实具有社会新闻的性质。在灾祥观念产生的早期，即使自然现象被贴上

5、吉凶的标签，也不一定和政治相联系，即使和政治相联系，意义也相对模糊，因为它的思想基础也就是天人感应思想和祥瑞灾异说尚未被系统地提出来，这种包含灾祥内容的新闻是灵异新闻的雏形，其性质也应是社会新闻，是以奇异的特点来吸引民众，被民众传播的。二、东周至清末灵异新闻的政治新闻性质春秋时期，祥瑞灾异意识产生了，到汉代这一意识获得了准逻辑化、准理性化的论证。“董仲舒收稿日期：2010—05—1l作者简介：杜莹(1958一)，女，河北深泽人，河北经贸大学人文学院院长，教授，硕士研究生导师，主要从事应用新闻学与经济伦理学研究。

6、万方数据100阿堙广捂电把天雩季报第15卷天人感应的思想为祥瑞灾异之说提供了理论来源和观念支撑。”⋯董仲舒在《春秋繁露·王道》中说：“王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”【2J这就是说，如果行王道得民心，则阴阳相和，风调雨顺，景星显现，黄龙降世；相反如果不行王道失民心，则上天变色，妖气出现。又说，“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之，而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。”【3J祥瑞灾异之所以和人事、政治存在联系，就

7、是因为天和人之间存在“相应”的关系，人与天可以互相感通、应合。与其说祥瑞、灾异预示着国之兴亡，还不如说，为政的好坏直接能够感召出祥瑞、灾异。【4j祥瑞灾异说在汉代以后逐渐发展成为封建社会主流意识形态的内容，为封建当权者所推崇和宣扬。当统治者在这种思想观念的指导下去观察、认识、解释和发布现实中的奇异事实，以宣扬王朝奉天承运时，灵异新闻也就产生了。同时，灵异新闻也与封建王权的合法性、政治治理的合理性联系在一起，成为宣扬王权兴替存废的表现和证明。每当灵异事件出现，不但要快速上报中央政府、太史令等专职官员，中央臣僚更要

8、分析解释原因，找出政德方面的不足，提出改正的措施，以免“天谴”；或者提出祥瑞所以下降，粉饰政治。例如，西汉元封二年六月武帝所下产芝赦诏：“甘泉宫内中产芝，九茎连叶，上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下。赐云阳都户牛酒。”【5J西汉地节三年十月宣帝所下地震诏：“乃者九月壬申地震，朕甚惧焉。有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士，以匡朕之不逮，毋讳有司。朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息