尤溪一中2018-2019学年上学期第一次考试

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1、s尤溪一中2018-2019学年上学期第一次考试高一语文试题参考答案一、默写（8分，每空1分）1.（1）到了颓圮的篱墙（2）悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默。（3）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（4）士皆瞋目，发尽上指冠。二、基础知识（27分，每小题3分）2.B（A选项中，“善”为形容词用作动词，与……交好，“赐”为动词用作名词，恩惠、好处；B选项中，“怪”为形容词的意动用法，以……为怪，“舍”为一般动词，放弃；C选项中，“盟”为名词用作动词，结盟、建立同盟，“闻”为动词的使动用法，使……听到；D选项中，

2、“兄”为名词用作状语，像对待兄长一样，“信”为形容词用作名词，信物。3.D（A选项中，“所以”古义是“……的原因”，今义则用作连词，表示结果；B“假借”古义是宽容、原谅，今义为利用某种名义、力量等来达到目的；C选项中，“穷困”古义是走投无路、陷于困境，今义为生活贫困、经济困难；D选项中“旦暮”古义是早晚，与今义同。）4.A（A选项中，“蚤”通早，“说”通悦；B选项中，“卻”通；C选项中，“反”通返；D选项中，“共”通供。）5.B（A选项中，“宣”解释为引导；B选项中，“故”解释为仍然；C选项中，“机”解释为关键

3、；D选项中，“赞”解释为辅助。）6.A（A选项中，前面的“治”解释为对付，后面的“治”解释为部署；B选项中，前面的“与”是连词，解释为和，后面的“与”是动词，解释为赞许、赞助；C选项中，前面的“固”解释为坚持，后面的“固”解释为坚固；D选项中，前面的“方”解释为正在，后面的“方”解释为方圆。）7.D（D选项正确的翻译应为：刚一作战，曹操的军队（就）失利了，（曹操）率领军队退到江北驻扎。“初”解释为刚开始。）8.A(侯是二等爵，比“伯”高一等。旧说周代有公侯伯子男五种爵位)9.C（Ａ．“采”会意，Ｂ.“火”独体字

4、，Ｄ.“月”象形字。）10．D解析：②⑥采用古典诗歌的形式，反映现代生活的内容，仍属现代诗歌。三、古诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成各题（24分）11．C　（“秦苛法”指“秦国的苛虐法令”，偏正短语，不可断开，排除BD．“ss先入关者”是“王之”的主语，不可断开，故选C。）　　12．C（让：推辞。沛公推让不肯接受。）13．B（从“闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关”句中得知，项羽是听闻沛公已定关中，非常恼怒，于是派兵攻打函谷关，是在接到曹无伤的报密之前。）１4．（１）可以赶快派军队守住函谷关

5、，不要让诸侯军进来。并且征集关中的兵卒，加强自己的实力，以便抵抗他们。（急：赶快。内：通“纳”，让……进来。自益：宾语前置，加强自己的实力。益：提高，增强。）（２）恰巧项伯想要张良活下来，在夜晚前往沛公军营见张良，趁机把刘邦的说辞告诉项羽，项羽才放弃杀刘邦的念头。（会：恰巧。活：使……活，救活。夜：在夜里，名词作状语。谕：告诉。）（3）如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。（二）古诗鉴赏（11分）15．BD16．同是咏梅，

6、同是借物抒情，毛泽东笔下的梅花是积极乐观的，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了诗人乐观豪迈之情。陆游笔下的梅花则是寂寞凄凉的，抒发的是孤傲清高之情，表现了诗人虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以及虽粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。四、语言表达（20分）　　　　17．A（①空前绝后：以前没有，以后也不会有。多用来形容非凡的成就或盛况。使用不正确。②为虎添翼：替考虑添上翅膀。比喻助长恶人的势力。使用不正确。③越俎代庖：比喻超过权限办事或包办代替。使用正确。④宵衣旰食：指天

7、不亮就穿衣起来，天黑才吃饭，形容勤于政务。误用褒贬，不合语境。⑤望其项背：能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，多用于否定句中。使用正确。⑥冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子，实际上并非如此。使用正确）　　18．Ｃ．（Ａ．“认真总结，严格论证，小心试验”语序不当。B．成分残缺，删去“使得”D．搭配不当，将“名额”改为“学生”）19.（1）B［解析］原句有三处语病：第一处是主谓搭配不当，句子中心意思是说网红走红的原因，所以应改为“网络的走红”；第二处是句式不当，应该是被动句；第三处是语序不当，“审美”与

8、“审丑”结构一致，意义相对，应放在一起，“欲望”与“臆想”意义更接近，应放在一起。（2）D［解析］从“成也网络，败也网络”看，该文段涉及网红的成与败，前面说了“成”，空缺处该说“败”；由“成”到“败”，是转折关系；另外，网红之“败”，根源在于“成”的途径。（3）C［解析］①游刃有余：形容经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。如鱼得水：好像鱼得到水一样，比喻遇到跟自己十分投合的人或对自己