在“两学一做”动员会上的发言

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1、在“两学一做”动员会上的发言（2016年4月28日）作为一名党校的党员，坚定走中国特色社会主义道路的信念是必须的，同时还要不断提升自身的修养，做一个理想信念坚定、道德情操高尚的人，这样才能更好地担负起全县党员干部教育培训的重任。一、坚定理想信念马克思认为人的本质是劳动，是人的能力在自愿的劳动中得到最大体现，从而获得人的全面发展。这与休谟对伏尔泰的批判，即“人追求的不是什么所谓的平安幸福，而是自我能力得到最大发挥”具有相似性。而现实情况是，人作为劳动主体，却异化为劳动的附庸。人类出于非自愿，非自由，而是作为生存必要的劳动，使得人失去了人的意义。只有人才是人的尺度，生命才是生命的尺度，怎么样

2、才能解决人的异化，怎么样消灭这种奴隶状态？只有共产主义。共产主义并不是人的发展目标，更不是人的社会形式。它只是一种状态：人们开始回复到人的本质——自由的有意识的活动，在物质高度发达的前提下，异化劳动不复存在，劳动变成了人的真正需要，分工和交换失去了存在的土壤，货币不再能操纵人类，人类的生命展现其高贵。马克思说：“7共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的复归，这种复归是完全的，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。这种共产主义，作为完成了的自然主义等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主

3、义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。”资本的本质是交换价值的主体化。当资本来到人世间，货币就成为了统治者。资本对于社会的统治体现在：人的感性的生命活动不再是人的个性，艺术和精神发展的表现和人类内在本质性力量的实现和外化，同时异化为人奴役和摧残自身的工具。当劳动成为一种谋生手段，这种劳动本身就被加诸“使得交换价值不断增值”的唯一意义。即重要的不是人在劳动中获得满足和愉悦，不是人的劳动产品互相使人互相满足和愉悦，而是为了发财才劳动。对于我个人来说，我相信共产主义，并且希望共产主义能够实现，那样人类才能真

4、正地进入作为自我的全面发展阶段，才能脱离“史前史”而真正意义上进入“文明史”。因为我相信，任何一个智能正常的人，都会想要社会进步，都会想要文明发展，都会想要人们真诚相待，都会想要全心全意投入到个人生活而不受房价、贷款、账单的限制，不会因为怕丢饭碗而过劳死，每个人都会想着为了这个世界变得更加美好而奋斗不息。7所以我坚信共产主义，并且坚信，某一天，人类能消除一切的隔阂和压迫，在平安中共同生活下去。二、做到“知行合一”知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。对于党员干部而言，如何将对真理的认识

5、运用到实践中去，使之发挥现实的、物质的效用，使之变为得心应手的“真知”，就是“知行合一”的最好体现。习近平总书记曾生动的表述过：官员不能“只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴”，更应充分考虑生动的实际生活和现实的确切真实，注重研究新情况，认真分析新问题，积极寻求新对策，努力做到知行合一，理论联系实际，切实将身心合一、言行一致、知行合一的价值理念贯穿发展始末，实实在在地做事情，尽心尽力地干工作。个人认为，“知”是指知识、信息，“行”就是指人的实践，“知行合一”指万事万物中客体顺应主体，认清事物规律并在现实工作、生活中运用此规律，在运用规律的过程中又进一步认清事物规律。我想将此道理应用于要工作执行

6、力上，也应该是行之有效的。而要做到“知行合一”，我认为要把握好两个方面。7一是知识体系的完善和增强。通过学习和生活，涉猎到各种各样、各各方面的知识，慢慢形成了个人的知识体系。以此建立起的知识体系支撑着我们走入工作，以此处理工作中的各项问题，直接决定着每个人的工作思路和工作方式。因此，就要不断的加强学习，陶治操守修养、提高文化知识，建立起积极健康的道德规范及价值取向。在当今时代，我们要紧跟时代步伐，潜心学习高科技知识及各项创新理论，勇于钻研和体会，进而开拓视野，拓宽思路，丰富知识面，做一个复合型的党员干部。二是具体到某项系统工作中，对指导思想和方式意义的认知、领会。对执行工作具体环境，详细

7、情况的掌握。机关干部，承接着工作的具体实施。无“知”就是无头苍蝇，何谈执行力。一“知”就是深入领会上级指示精神，对下达的任务实质有清晰的认识理解，做到“要干什么，怎么干，重点哪些，关键在哪”，形成有效的执行目的。二“知”是仔细掌握工作实际情况。毛主席曾说过“没有调查研究，就没有发言权”。所以我们对工作中的实际情况必须有具体深入的掌握，结合实际，制订出符合实际的工作计划和方法，才能事半功倍地开展工作。“行”就是要将“知”的方面在实践中