《登山宝训》word版

《《登山宝训》word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、登山寶訓2008/1《1.登山寶訓簡介》一．登山寶訓1.馬太五～七章被稱為「登山寶訓」，又有人稱它「基督教教義摘要」、「天國君王的宣言」、「天國的大憲章」、「按立門徒的教訓與勉勵」等等，Hamilton則寫了一本書，稱之《天國的律例與法則》（錫安堂出版）。2.這是聖經所記，耶穌基督最長的講論；但很多學者認為這是祂在加利利多篇講道的摘要，大概不是一次講完的，因為聽眾可能無法一次吸收這麼多內容。我們也要慢慢講它，盼望你也能每週思想一小段，學習去遵行。3.歷世歷代曾有許多人從這些寶貴的教訓中得著祝福。比方許多人因著主教導不要為明天憂慮，而從憂慮中得著釋放。戴德生因六章

2、33節，確立了他事奉的樣式，也成為《中華內地會》（今天的《海外基督使團》）這多結果子的差會事奉的樣式。4.Eerdmans聖經辭典說，傳統認為主所上的山是靠近加利利海的哈丁角山（HornsofHattin）。摩西的律法是在山上立的，天國的律法也是。但二者有不同：前者是主從山上下來，臨到祂的百姓；後者是主帶著門徒上山，要教導他們天國的道理。5.前者是主在閃電中說話，帶來聖潔之神的威嚴可畏；後者是主以人子身份，用微小聲音對人說話，帶來恩典與真理。前者是神百姓被吩咐不可靠近那山，免得遇見審判；後者是人得以到主跟前來，要領受恩言與祝福。6.文士與法利賽人坐在摩西位上，衣

3、著華麗，又舒適又尊貴；但主穿著一般百姓的衣服，在山上在曠野講論。山上一直是學習真理之處，歷代神的僕人也常被聖靈帶領或催使到山上或曠野講道。二．登山寶訓教導些什麼？1.施洗約翰跟主耶穌出來傳道時，馬太福音用兩句話總括了他們傳道的內容：「天國近了，你們要悔改。」亨利．馬太說，登山寶訓是要說明：1)要悔改什麼？要轉向什麼？2)天國像什麼？一方面讓我們知道我們所信的是什麼，一方面讓我們去實行。2.人對天國的觀念常是錯誤的，所以主要教導之。有些宗教的天國是很屬物質的，說那裡美女如雲等等！有的基督徒說，主耶穌來的時候，原來要建立一個以以色列為中心的天國，這些山上的教訓就是為

4、這天國而訂的律例。但後來猶太人失敗，主只好改變計劃，著手建立教會，所以這些教訓要等到所謂千年國度才再有用。但我不同意這《時代主義》的論點，因為登山寶訓的教訓，幾乎全部在使徒寫給教會的書信中都出現過！3.有人說天國與神的國不同，但我看不出聖經有這樣的證據。馬太福音是寫給猶太人的，而猶太人對神國的觀念常是物質性的，他們期待彌賽亞要像大衛一樣，來帶領他們勝過羅馬帝國，建立一個偉大的以色列國。所以馬太要他們知道這國是屬天的。4.登山寶訓正是要啟示我們天國的觀念，主所教導的天國與世人對國度的觀念極其不同，祂沒有提到民族意識、強大的軍備、與繁榮的經濟等。耶穌基督沒有像希特勒

5、練習演講，煽動群眾，號召他們來為他賣命；祂也不像史達林以強大武力作後盾，來成為超級強國；或是像日本靠經濟繁榮來擠身世界列強。祂的旗45幟是虛心、清心、溫柔、愛心等等。（美國立國時曾一度很接近這樣，但早已不再如此了。）45三．登山寶訓的用處（太五1～2）1.英國曾有一位大主教Magee發表言論說，人無法依據登山寶訓來治理英國，引起宗教界與非宗教界很大的反對與爭議。但這句話並沒有錯，你無法以登山寶訓來治國；若不相信，你可以拿幾條登山寶訓到議會去，看他們會不會通過這樣的議案！這世界不會像傳社會福音的人所以為的，只要教導登山寶訓，戰爭就會自動消除！2.正如美國第二任總統

6、，也是起草美國憲法的開國元勳之一，約翰．亞當斯說：「這部憲法是為一群有道德有信仰的百姓立的；若是另一種百姓，這部憲法就絕不夠用！」現在美國以及其他國家都正在應驗這話。登山寶訓也是這樣。它不是拿來做社會改革用的，它是表明人心改變才是惟一的道路。事實上登山寶訓不是為廣泛大眾說的，乃是對基督的門徒說的，你必須先跟隨耶穌，這些話才對你有益處，才產生力量。摩根說：「主將閒雜人撇在山下，帶門徒上山，然後教訓他們這些話。」3.其實登山寶訓不是講到得救之路，乃是得救的結果。你不遵行其上的教訓就被定罪，但當你想靠遵行這些來得救時，它又不能救你！對一個已經是基督徒的人，登山寶訓教導

7、你怎樣活出基督。鍾馬田登山寶訓的講章中譯本就訂名為《活像基督》。4.登山寶訓可以成為天國子民的試金石；當你不同意登山寶訓中某個點時，可能若不是你錯了，就是你對那項教訓的了解與銓釋是錯的。而且當你批評某一點時，可能正表明你是怎樣的人。當你發現有某一項教訓你無法遵行時，很可能你對那項教訓的了解與銓釋是錯的；因為主講登山寶訓，正是要人去遵行的，而且還要門徒去教訓別人也遵行（參太廿八20）。5.登山寶訓不是要增加重軛在你身上，使你因無力遵行神的道而痛苦、背負重擔。因為主耶穌是以「有福了」做開頭的，也可以譯成「快樂了」！四．登山寶訓的對象（太五1～2）1.主耶穌在加利利傳

8、道，因為祂行出醫病趕鬼的