《袁枚的生财之道》doc版

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1、袁枚的生财之道-国学教育论文袁枚的生财之道□文/孙宝根袁灿兴袁枚,清代诗人、散文家。晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。袁枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。袁枚认为读书人不该自命清高,不问生计,也要重视治生理财之道。少时袁枚即享有才名,24岁中进士后先在翰林院三年,后出京外放县令,先后在江苏溧水、沐阳、江宁等地当了七年县令。任满后,33岁的袁枚,以要照顾母亲为由辞去官职,携带母亲及亲眷入住他在江宁任上所购买的小仓山随园,从此过着他所向往的陶渊明式的生活。虽然谚语说“三年清知府,十万雪花银”,但袁枚为官清廉,当了七年县令,

2、却所积不多。辞官后袁枚频繁出游,既要供养母亲及家中一堆亲眷,又要藏书、购买古董,这些都耗资不菲。那么,袁枚靠什么支撑他的生活呢?袁枚经济收入的来源之一是润笔费。由于袁枚名声在外,常有人出高价请他写传记、墓志铭。袁枚在《小仓山房尺牍》中说:“子孙欲展孝思,大辇金币,来求吾文。”此类文章润笔费颇高,时常有富户为一篇墓志铭而送千金者。袁枚所写墓志铭抑扬跌宕,自成一派,为当时文人所效仿。除了写墓志铭外,帮人题跋作序也是袁枚的生财之道。扬州有安姓的巨富,刻了一部书,以二千金的价格请袁枚题跋。袁枚仅书“乾隆五十七年某月某日随园袁某印可,时年七十有七

3、”,共计二十二字给他,可谓一字百金了。袁枚的诗作书法也被时人所推崇,常有出重金求购者。扬州有吴姓画家,画了幅《秋山读书图》,请袁枚帮题句。袁枚做绝句一首,题于画上。随后此画即被某盐商以重金强行购走,“盐商不惜重金者,以先生二十字题句故也”。袁枚还通过印刷售卖他的各类著作获取收入。《清史稿·袁枚传》载,袁枚所著《随园集》有三十余种,上自公卿王侯,下至市井小贩,皆知其名,甚至海外也有慕名来求其书者。高丽使臣团来中国时,偶尔读到袁枚的诗集,无不为之倾倒,便购买了数十部回国赠人。此后高丽来中国以高价购买袁枚书集者络绎不绝。由于袁枚文名重于当时,

4、又著《随园诗话》评判当时各家诗作,每逢他出游,各地达官贵人均争相与之结交,并馈赠以各类昂贵礼物,以求结交袁枚。乾隆五十九年,年近八十的袁枚乘船出游,途经镇江、无锡、苏州、杭州等地,沿途达官贵人无不馈赠礼物。袁枚在日记中记道:“伍制军送鼻烟二瓶、衣料四匹、神曲四合、洋香二百元。”“南汇胡公送银二封,约一百两。”“华、娄两县各送程仪一封,约重十二金。李公又送诗笺八匣。”所赠礼物之丰之多,以至于袁枚自述“几船礼物几封金”。收入丰裕之外,袁枚还善于理财。袁枚一直推崇通过经营陶器致富的范蠡,反对空谈心性,坐吃山空的文人。袁枚曾批评其老友程鱼门“高

5、谈心性,不事生产”。他主张读书人既要将读书成名当作大事情,同时也应该重视“治生理财”之道。在购下随园之后,袁枚又将随园东西两面的山林田地池塘也购置下来,并分租给13户人家种植各类粮菜果木,饲养家禽。此后袁枚不但可以坐收地租,且每日所需之菜肴也由租户供给。随园中食物,除鲜肉豆腐需要外出购买外,其他均可自备。袁枚还曾在安徽滁州购买田地,并将土地出租,收益颇丰。由于生财有道,袁枚82岁去世前,留下了“田产万金,余银二万”,并托给其学生帮助经营生息。正是在雄厚财力的支撑下,袁枚才能供养族人读书,过着风流倜傥、潇洒自如的隐居生活,更有条件得以四处

6、交游,寻探各类趣闻轶事,从事创作活动,成为乾隆年间的文坛巨擘。编辑/王洪丽

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