《概念与概念教学》doc版

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1、谈概念及概念教学一、对概念及其属性的认识概念教学中出现的许多问题，其实都与教师对什么是概念这一基本问题的认识有关。即使在课改十余年后的今天，理科课堂上让学生朗读和背诵定义、教师反复强调要记住定义中关键词的做法仍不少见。在这样的课堂上，所谓概念似乎就只是白纸黑字写在教科书上的那个定义，概念学习演变成机械记忆。实际上这是把概念当成了一种客观存在物，就像一杯水一样，别人递过来，你接住了，喝下去就成为自己体内的物质了。概念能这样直接传递吗？1．概念是主观的还是客观的？哲学上一般认为概念是客观事物的本质属性在

2、人们头脑中的反映。从这个定义可以看出，概念不是独立于人之外的客观存在，而是人们头脑中产生的关于事物本质属性的认识。客观世界存在着无数的事物，形形色色的现象，人类在认识过程中，在感知觉基础上，通过思维对事物分门别类，对现象究其就理，就形成许多概念。一个概念往往反映了一类事物的本质属性。一类事物的本质属性是什么，是不能直接看到的。一个桌子，一把椅子，具体形状、大小、材质等可以看到，但桌子和椅子的本质区别是什么，必须要通过比较、分析和综合等思维过程才能回答。面对写在书上的概念的名称和定义，我们所看到的也只

3、是文字，这些文字是概念的表达形式，或者说是概念的外壳，而概念是指这些文字所表达的意义，也就是形式或外壳里边的内容，这些意义是不可能直接看到的，只能靠思维来理解和建构。这正是概念教学重在理解和意义建构，而不是直接传递、让学生机械记忆的原因。既然概念只能靠人的思维来能动地建构，对同一个词语所代表的概念，不同人由于生活经验、思维能力的差异，建构的意义就可能有差别。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这句美学名言不仅揭示了不同人审美的差异，也体现了不同人概念建构的主观性。那是不是就意味着概念是纯主观的呢？有

4、些激进建构主义者过分强调概念建构的主观性，夸大人们对相同概念不同意义建构的合理性，这对科学概念的教学是不利的。如果同一个词语所代表的概念，在不同人头脑中有截然不同的意义，那人们就无法进行思想的交流，“指鹿为马”就会成为普遍现象。概念既然源于对客观事物的认识，必然有一定的客观性。“基因”比如，不同年级的学生对它的理解程度固然有差异，但都会认识到它对生物的遗传性状起着决定作用，这就是概念客观性的表现。就科学概念来说，大多数概念已经在科学共同体中有了共同的标准的说法，形成了所谓“词典中的概念”第8页共8页

5、。在教学中，这些词典中的概念固化为教科书中的文字，就成为一种客观存在。学生头脑中的概念是主观建构的，除了学生自己，任何外在的因素都无法替代。但头脑中的概念建构成什么样子，达到什么水平，应该说是有一定的客观标准的，概念教学的目的就是要帮助学生建构自己头脑中的接近于“词典中概念”的概念。因此，教科书在引导学生进行概念建构的思维活动的同时，明确写出概念的定义，大多数情况下仍是必要的。教师在帮助学生围绕重要概念的学习做完探究活动之后，对概念的语言表达进行明确的概括也是必要的。探究活动只重过程不重结论的做法，

6、显然失之偏颇。2．概念所反映的都是事物的本质属性吗？我认为对于大多数概念来说，“概念是客观事物的本质属性在人们头脑中的反映”这一界定应该说是比较准确的。人们在生活中看到月亮是圆的，车轮是圆的，碗口是圆的，然后头脑中产生圆的概念。圆有大有小，大小是具体的圆的属性，但不是圆的本质属性，因此与圆的概念无关。圆的本质属性是从圆上所有的点到圆心的距离等长，人头脑中对这一本质属性的反映才是圆的概念。拉力、推力、弹力、磁力，本质上都是物体与物体之间的相互作用，力的这一本质属性构成力的概念。具体的食物形形色色，本质

7、属性却只有一个：可以吃的东西。这样的例子还能举出很多。然而再多的例子也不能说明所有的概念都是如此。拿更多的概念来比对上述关于概念的界定，问题就出现了。比如“白马非马”，当年论证这一命题的公孙龙说“白马”强调马的色，“马”强调马的形，色非形，因此白马非马。这一看似诡辩的逻辑背后其实是种概念与属概念的区别：白马是种概念，它与黑马、枣红马的区别在毛色而不在体形上，而“马”作为白马、黑马的属概念，其内涵是与毛色无关的，也就是说毛色不是马的本质属性。那么，马的概念的内涵到底是什么呢？胎生、哺乳？那是哺乳动物的

8、概念；有力气、能役用？那是牲畜的概念。《现代汉语词典》对“马”的解释是：“哺乳动物，头长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。”这些描述都没错，但其中无论哪一条特征，都不是马所独有的，而是在某些其他动物身上也能找到。生物学工具书中对马的描述要详细些，但也难以看出哪一条是马的本质属性，所描述的都是马的一般特征而已。根据以上分析，笔者认为《现代汉语词典》关于概念的解释更加全面：“概念：思维的基本形式之一