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《[语文]2013中考文言文16篇必考篇目汇编》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、《鱼我所欲也》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之
2、美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。[1-5]字词注释1.熊掌:熊的脚掌,是极珍贵的食品。2.得兼:即“兼得”同时得到。得:能够。兼:同时得到。3.舍鱼而取熊掌者也:舍弃鱼肉而选择熊掌。取:选取。舍生而取义者也:舍弃生命而选择正义。取:求取义:正义,道义。4.所欲有甚于生者:所想要的有比生命更重要的。甚于:超过;于:比。5.苟得:苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思。指为了生而不择手段。6.所恶:讨厌的(事物)。恶,憎恨,讨厌。7.患
3、:祸患,灾难。8.辟:通“避”,躲避。下文同义。9.如使:假如,假使,下文“使”同义。10.凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者:……的办法。11.何不用也:什么手段不可用呢?12.不用:不可以干呢?13.由是则生而有不用也:因为这样就可以得到生存,但是(有人)却不用它。由,因为、因此。是,这、这样。14.非独:不单,不仅。独:只,仅仅。15.是:这、这样。16.勿丧:不丧失。丧:丧失,丢失。17.箪:古代盛饭用的圆形竹器18.豆:古代盛饭用的器具。一种食器,高足,上呈圆盘形。有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。19.羹:用肉,菜调和五味带汤的食物。20.呼尔而与
4、之:意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔:语气助词。呼:吆喝、轻蔑地,对人不尊重。而,连词表修饰。21.蹴(cù):践踏;与:给。22.不屑:因轻视而不肯接受。23.万钟则不辩礼义而受之:优厚的俸禄如果不辨别是否符合礼与义就接受。则,连词,这里表假设,如果。“辩”通“辨”,辨别。之,代词,指优厚的俸禄。24.万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器。 25.何加:有什么益处。加:好处,益处。26.为:因为。27.奉:侍奉。28.所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得我:得于我,感激我的恩惠。得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通‘欤’,语气助词,相当于吗
5、。29.乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡通“向”(旧写作“向”),原先,从前,先前。30.今为宫室之美为之:今,现在。为,为了。为(第二个),接受。31.得:同“德”,恩惠。这里是感激的意思。32.已:停止,放弃。33.本心:天性,天良。本来的思想,即指“义”。文章译文46鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。(如果)这两种东西不能同时得到,(我宁愿)舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。(如果)两样东西不能同时拥有,(我宁愿)舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更重要的东西,所以我
6、不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有些祸患我不去躲避。如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的,那么凡是能够用来逃避灾祸的,有什么方法不能采用的呢?靠某种不义的手段就可以苟全生命,有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患,有的人却不肯去干。是因为有比生命更重要的东西,有比死亡更厌恶的东西。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,不过贤人能够不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,得不到它就要死。(如果)没有礼貌地吆喝着给人(吃)
7、,就是过路的饥饿的人都不会接受;用脚踢着给人家,即使是乞丐也会因轻视而不肯接受。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,那么这种高位厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前为了(礼义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了宫室的华美而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗?这就是所说的丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。一词多义1.而呼尔而与之。连接两个动作,承接连词?(或表修饰
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