现代技术与诗意地栖居

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1、山东大学硕士学位论文现代技术与诗意地栖居姓名：王涛申请学位级别：硕士专业：马克思主义哲学指导教师：何中华20110505山东大学硕士学位论文中文摘要对现代技术的反思大致可分为三派：乐观派，悲观派和辩证派。笔者的这篇论文主要是依据辩证派的观点而展丌论述的，另外也参考了悲观派的一些思想。此文从现代技术与诗意地栖居两者之间的二律背反关系入手，试图分析现代技术对诗意地栖居的颠覆。所谓“诗意地栖居”，简言之，即一种简朴而安宁的生活方式。笔者在文中采用了大量海德格尔的观点，但在论述海德格尔的时候，有一条线从马克思而来，牵制着对海德格尔的理解，试图会通二

2、者。本论文借鉴引用了～些传统文化。笔者以为学习传统有两重意义：一是对传统文化的承传意义，不忍见其湮灭；二是，也是更重要的一点，古典文化向我们展现出一种与现代文明迥异的生活方式和思考方式，这对于破除现代思想的狭隘性有重大意义。关键词：现代技术、诗意栖居、二律背反、简朴安宁山东大学硕士学位论文ABSTRACTReflectionsonmodemtechnologycanbedividedintothreefactions：optimists，pessimistsanddialecticalsch001．Theauthorofthisthesis

3、isbasedonthedialecticalschoolofthoughtanddiscussiontostart，andtheotherpessimistsalsomadereferencetosomeideas．ThisarticlefromthemodemtechnologyandPoeticHabitationbetweenantinomybetweenpapertriestoanalyzemodemtechnologyPoeticallysubversion．Theso—called”poeticdwelling”，inshor

4、t，thatis，asimpleandquietwayoflife．InthearticletheauthorUSeSalargenumberofHeidegger’Sview，butinhisdiscussionofHeidegger,whenthereisalinederivedfromMarx，tocontaintheunderstandingofHeidegger，tryingtowillpassboth．ReferenceinthetextIquotedsomeofthetraditionalculture．Ihumblybeli

5、evelearningtraditionhastwomeanings：First，traditionalculture，heritagesignificance，couldnotbearreflectedinitsannihilation；Second，andmoreimportantly，classicalculturetoshowUSadifferentwayoflifeandmodemcivilizationandthinkingApproachisessentialtobreakthenarrownessofmodemthought

6、haveamajorsignificance．2Keywords：Modemtechnology,PoeticDwelling，Antinomy,Simpleandquiet山东大学硕士学位论文一、文献综述现代技术产生于西方，是西方近现代文明的产物。对我国而言，我们一直处于古典技术时代。改革开放以来奉行“科学技术是第一生产力"和“发展才是硬道理”两大原则，至此才真真正『F将现代技术由西方引进中国。这种引进有其历史合理性，极大地促进了经济增长，改善了人民生活状况。然而，随着现代技术在我国的遍地开花，它的一些弊端也渐渐显露出来，这就为反思现代技

7、术创造了契机。国内对现代技术的反思有两个特点。一是对国外有关反思现代技术的著作的大量翻译和介绍，开阔了人们的视野。现代技术毕竟产生于西方，西方人对其的批判与反思要早于我们。二是现在我们不再像晚清以降置身现代技术之外来看待它，而是已经处于现代技术宰执之下，这种反思显得更有针对性也更加紧迫。对现代技术的反思可分为三派：乐观派，悲观派和辩证派。乐观派认为现代技术当下的缺陷是由于现代技术不够精深造成的，解救之道也依赖于现代技术的进一步发展。面对现代技术所造成的资源枯竭等问题，他们常常借助历史归纳法来安慰大家不要杞人忧天，车到山前必有路，现代技术总能

8、为人们斩荆辟路。技术乐观派要人们相信现代技术，努力发展现代技术，其缺陷是妨碍和耽误了人们对现代技术弊病的深入思考。第二派是悲观派，这一派以著《熵：一种新的世界观》的杰里米·里夫金