资源描述：
《南岳衡山宗教文化旅游内涵及其开发策略》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、南岳衡山宗教文化旅游内涵及其开发策略2006年11月(第6期，总第122期)社会科学家SoCLSCIIeNTIsTNov.,2006(No.6,GeneralNo.l22)【区域旅游发展与创新】南岳衡山宗教文化旅游内涵及其开发策略彭蝶飞，邹冬生，(1•湖南农业大学生态研究所，湖南长沙410128;2,长沙师范专科学校教务处，湖南长沙410100)关键词:南岳衡山;宗教文化;宗教旅游;开发摘要:南岳衡山是名符其实的宗教圣地,其宗教文化博大精深，源远流长•木文剖析其宗教文化旅游资源的内涵，针对其得天
2、独厚的自然景现和丰富的宗教文化旅游资源，根据现阶段其宗教旅游文化现状，提出其开发策略为:合理整合资源，精心规划布局;确定生态容量，实施环境休养;加强生态道德教育,营造宗教牛态氛囤;打遣宗教品牌，凸显精品特色;选准目标市场，加大促销力度等.中图分类号:F592.99文献标识码:A文章编号:1002—3240(2006)06-0135-05宗教旅游，是指宗教信仰者的专门朝圣以及一般旅游者从其居住地到异地的宗教人文景点展开以朝拜，求法，寻道，参学或观光，调研等活动的总称•宗教旅游是一种广义审美形式驱动
3、下的宗教文化活动，充满神奇而永恒的魅力，随着旅游业的蓬勃发展，其概念和内涵被赋予了新含义•它不仅指那种拥有强烈或唯一宗教动机的一种旅游形式(GisbertRinschede,1992),也即朝觐旅行;还包括非朝拜0的地宗教景点景区观光，修学以及游憩行为[11[21.南岳衡山(本文取惯称南岳)S古就有”七祖道场””五叶流芳”之美誉.首先，南岳的禅宗名垂千古，且同澳港台及东南地区有着极深的佛渊关系,在屮国佛教史上占有极高地位;其次它也是道教的洞天福地,尤其魏华存在女子修道中造诣不同凡响;此外，它还是
4、宋明理学的传播之地及”湖湘文化”的发源地;佛,道,儒三教共存共生的显着特点奠定了南岳的宗教文化在国内的重要地位.由此可见，南岳是名符其实的宗教圣地，其宗教文化博大精深，渊远流长•因此，深入开展对南岳宗教文化旅游资源内涵及其开发策略研究,对促进南岳旅游业的可持续发展具有深远意义.场所，南岳宗教文化旅游的内涵及特点1・南禅独领风骚，为印度佛教中国化的最佳演绎南岳佛教传承最盛,影响最大的应为禅宗•已故中国佛教学会会长赵朴初对其在中国佛教史上的显赫地位给予高度评价：“谈屮国的佛教离不开禅宗，谈禅宗离不开
5、南禅，谈南禅离不开南岳，南岳是岀祖师爷的地方，磨镜台是南禅的祖源”;中国佛教协会常务副会长圣辉法师也肯定”南岳衡山是卬度佛教完成中国化进程的地方”.佛教在华夏大地传播过程屮，与屮华本土文化逐步交融渗透，于南朝梁天监年间辉法师也肯定”南岳衡山是印度佛教完成中国化进程的地方”•辉法师也肯定”南岳衡山是印度佛教完成中国化进程的地方”.佛教在华夏大地传播过程屮，与屮华本土文化逐步交融渗透，于南朝梁天监年间传人南岳•其在南岳奠基者是慧思大师，他在南岳弘法十年期间不断创新理论，成为中国第一个佛教宗派天台宗三
6、祖，宗派的创立,标志佛教开始中国化•慧思大师在南岳开创的大般若禅林（今福严寺），小般若禅林（今藏经殿），大善寺等给南岳带来了文明新气象，被喻为南岳佛教的开山鼻祖•慧思其后涌现岀一大批高僧，派牛出许多海内外颇有影响的宗教支派，使南岳名扬天下.唐朝是南岳宗教发展的鼎盛期，唐禅宗六祖慧能的”顿悟法门”开创南禅后，其弟子南岳怀让,青原行思及其再传弟子石头希迁，均以南岳为中心，大力弘扬，传法，成为着名的禅宗南岳，青原两大系•唐天宝二年（公元742年）石头希迁和尚在南岳南台寺大阐禅宗宗风，使天收稿H期:20
7、06-04—18:修订H期:2006—10—20作者简介:彭蝶飞，湖南农业大学生态研究所，长沙师范专科学校教务处;邹冬生，湖南农业大学生态研究所.下佛子慕名而来，盛极一时,他带领弟子宣教弘法，法脉繁衍海内域外，远及朝鲜,H本,法徒遍布天下，后发展为曹洞，云门，法眼三宗•因此，南岳便有佛教禅宗花五叶五叶流芳”的美誉,五叶正脉源头儿乎都可以追溯到南岳,其中以临济宗，曹洞宗最盛，当时佛教界盛传“临济临天下，曹洞曹半天”之说，而临济，曹洞两宗都发脉于南岳，南岳是”济洞同源”的圣地•可见，南岳为禅宗五大宗
8、派交汇，弘扬，发展之地圈.南岳佛教一千多年来长盛不衰，直至今天，仍然香火鼎盛，人才辈出.祝圣寺,福严寺，南台寺,上封寺均被国务院公布为汉传佛教全国重点寺院，主要佛寺还有铁佛寺,高台寺，广济寺,方广寺，丹霞寺,湘南寺等，这些佛寺文化内涵深厚,宗教活动不断，既是重要的弘法利生场所，也是着名的人文景观.2.女道独树一帜，对屮国道教影响深远南岳道教比佛教兴起更早，自古为道教洞天福地•东汉时五斗米道创始人张道陵曾来祝融峰拜谒道家第二十二福地光天观和二十四福地青玉坛,之后着名的道教人物有晋代的王谷神,皮元曜
