六上--望大陆教学设计

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1、《望大陆》教学设计［教学目标］1、初步掌握现代诗朗诵的基本方法。2、在诵读中体味诗人浓烈的怀乡思国之情。［教学设想］通过反复诵读，体味诗中包含的浓烈的思乡之情；通过揣摩品味，使学生初步掌握用诗歌形式来表达情感的方法。本课拟用一课时。［教学过程］一、谈话导入?走近作者同学们，你们知道这样一件事吗？温家宝同志担任总理后，第一次与中外记者见面，在回答台湾中天电视台记者的提问时，说了一段充满骨肉情深的话：“说起台湾，我就很动情，不由想起了一位辛亥革命的老人，**的元老，复旦大学的老校友他临终前写过一首哀歌：葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，

2、只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫；山之上，国有荡！在近千名中外记者济济一堂的大厅里，刚刚新任总理不足一小时，就充满激情地当众吟诵了这首诗歌，你们知道写这首诗的人他是谁？他就是于右任先生。于右任简介：于佑任是陕西泾阳县人，他早年跟随孙中山先生参加辛亥革命，是孙中山先生的亲密战友，也是**的元老之一，他一生爱国，希望早点结束战争，国共合作，建立一个伟大而富强的中国，然而他的愿望一起未能实现。1949年4月，人民解放军攻入南京，于先生撇下妻小被迫随**去了台湾。到了晚年，特别想念大陆，想念他的家乡，想念

3、他的妻子，想念他的女儿。他常常資上台湾的高山之巅眺望大陆，一站就是好几个小时，任泪水肆意流淌。他多么想回去看一看家乡，看一看家乡的亲人，看一看故土的一草一木啊！但是，他想回却回不来啊！一湾浅浅的海峡却铸成他永远的遗憾！在他去世之前，写下了这一首哀诗一—《望大陆》。板书：望大陆于右任二、诵读中感知1、让学生自由诵读全诗，要求读准节奏，读出情感，读出自己的理解（思乡、惆怅）2、齐读，读出感情，读出味道。3、三读：指名两位同学诵读，集体评价优劣。4、扌旨导朗读:•划分朗读的节奏每节诗之间停顿二拍，句与句间为一拍。•确定朗读的重音抓住关键词语以及富

4、有表现力的修饰语。•把握感情基调感情：深挚、绵长的思念语调：低沉略带哀伤语速：舒缓5、齐读。三、研读中感悟1、理解诗意兮：文言助词，相当于现在的“啊！”荡：书面语。人没到成年即死去。Shang“国荡”就是为国家而死的人。（于右任老人将自己的一生全献给了祖国，当他离开大陆不得回归时，他以“国荡”自况）2、体会情感诗作的第一节“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭”，强烈地表达了自己的有生之年不能见到海峡两岸统一的失望之情，也流露出了一位八十三岁的飘泊孤岛的老人对大陆的强烈的眷恋之情。诗作的第二节“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡

5、不可见兮，永不能忘。”是痛彻骨髓的思乡曲，大陆有他的好友，更有他的至亲。诗作的第三节“天苍苍，野茫茫，山之上，国有荡。”这是仰天的叩问，四顾的茫然，天高地阔，就是不能见到自己的大陆和家乡。归期遥遥，此生是没有希望，山长水阔，何处才能望见故乡？生不能回到大陆与故乡，我死了，那就将我葬在台湾的最高的山峰之巅吧！总有一天台湾会回到大陆的怀抱。如果要等一万年，那就让我的忠魂在那高山之上站立一万年！出示问题提示学生思考：两句“葬我于高山之上兮”与两句“不可见兮”，何者更能表现悲怆深沉、爱国情挚、思乡意切的情感,为什么？小组合作讨论并作圈点批注，交流。

6、提问明确：“不可见兮”句表现力强一些。因为这两句直抒胸臆，分别诉说思国、怀乡不得的不能承受之痛，其言朴实，其情真挚。“只有痛哭”与“永不能忘”互文见意，使得思国、怀乡之情悠远、绵长。“葬我于高山之上兮”句更有表现力。理由是，这两句可以说是关乎身后事的遗言，流露岀的是难遣之情、未了之愿一一思念祖国、家乡、亲人，渴望两岸尽快统一。可惜诗人已经走近人生的终点,却又看不到两岸统一的一线曙光，可谓有死不瞑目之万千感慨凝聚于心，遂诉诸于文。“死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”放翁之《示儿》为最好佐证。陆游一生空怀收复失地

7、、中兴宋室之志，可惜夙愿难成，以至抱憾终身，惟有冀望于九泉之下听闻一统中原之喜讯。先生又何尝不是如此呢？这四句浑然一体，不可分割地从“生前”与“死后”两个角度表述了刻骨铭心的思念与无可奈何的伤痛之情。人为把他们划分为两个“对立面”，阻隔了情感，破坏了诗歌整体的和谐……五、小结：《望大陆》以“望”字统领全篇，使我们似乎看到了一双眼睛，一双充满着浓郁乡愁，期盼回归的眼睛。全诗的重心全在这一双眼睛上。无疑，“望”字即为“诗眼”O怀乡是人共有的感情，只是右老（于右任）的感情特别深；统一是中国人共有的愿望，只是于老的愿望特别切。“天苍苍，野茫茫，山之

8、上，国有荡。”这是多么震撼中华民族的词句。中国政府将坚定不移地贯彻“和平统一、一国两制”的方针，在一个中国的原则上，希望尽早恢复两岸的完全对话，反对**”六、拓展：其实海峡那一岸