拓扑学在同一认定中应用综述

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1、拓扑学在同一认定中应用综述摘要：同一认定是依据客体特征来判断两次或多次出现的客体是否未同一个客体的认识活动。同一认定是人类认识客观事物的一种基本方法，也是人认识客观事物的一种能力。我们通常将哲学逻辑的“同一”作为同一认定的理论基础，但是哲学的"同一”与“同一认定”是两个有区别的概念。笔者通过比较两者不同，然后通过拓扑学理论对同一认定理论依据进行补充，并稍作综述目前拓扑学思维在部分刑事科学技术中的运用。关键词：同一认定同一拓扑学一、同一认定理论依据与哲学同一的差异同一，从哲学上讲，就是表示事物或现象同其自身相等、相同、一样的范畴。同一认定：是指具有侦查中需要的专门知识和了解侦查客体特征的人，通过

2、比较侦查客体先后出现的特征确定是否同一的认识活动。我们经常说到的同一认定，多数情况下都是与哲学的同一联系起来的，一种原理的基础如果建立在哲学最原本的“同一”基础上，看似是牢靠的。但是哲学是一门方法的学科、最本源的学科，其表述的内容是实践中抽象出来的结果。同一这个概念只能存在于哲学之中，在现实生活中，绝对的同一是不可能存在的。作为犯罪侦查学鉴定主要理论基础的同一认定，所要解决的物的'‘同一性”问题，和哲学认识论中的“同一性”不同。哲学中的同一性，研究事物的范畴，涉及两个以上事物之间的关系，所要解决的是事物的共性问题；而同一认定所提及的同一性，是物自身与自身之间的关系，所要解决的是物的特性，即个性

3、问题。而同一认定在物证鉴定而言，客体的第一次出现往往是与所要认定的案件事实相联系，且留下了可供检验的特征反映体。所谓特征反映体就是以一定形式反映客体特征的实体。客体的第二次出现一般是某种侦察或调查活动的结果。第一次出现的客体称为“被寻找客体”，第二次出现的客体称为“受审查客体”。（若某客体仅在人们的认识过程中出现一次，那么同一认定就无法进行）哲学的“同一”和物证鉴定中的“同一认定”不同在于，同一认定中的同一认定指的是"相似”和“相同”。同一和相似、相同的含义完全不同，而相似或相同则具有同样的含义。同一是指客体自身等同，指的是同一个客体。相同和相似都指的是一个客体与另一个客体或几个客体间相似或相

4、同，涉及的是两个或两个以上的客体。一个客体可能与许多客体相同，但除自己以外，不能与任何其他客体同一。哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是朴素抽象的科学，也是最基础的科学。但是哲学往往指导我们进行其他研究的时候，我们并不是绝对的遵循哲学原理。举一个例子稍作说明：有集合A、集合B和集合C,集合A为自然数，集合B也为自然数，集合C为偶数整数自然数。A二{1,2,3,4,5,6,7,8}B={1,2,3,4,5,6,7,8}C={2,4,6,8,10,12,14,16}我们可以推导出一下结论：集合A=B（同一）集合AX2二集合C集合C包

5、含于集合A得出结论-AX2=C包含于A,我们再把拿掉得出结论—AX2包含于A以上的推导结论都是正确的，但是仔细看最后一个结论，集合AX2包含于集合A,用另一种方法说明，就是A的子集是A的二倍。仔细推敲，A的子集是A的二倍是没有问题的，但是这一说法明显在哲学的逻辑上是说不通的。上面刚好每个集合都罗列了8个数字，我国指纹学检验流行8个细节特征具有鉴定条件的习惯。从指纹学检验上我们可以说指纹A和指纹B是完全相同的，且在哲学上也是“同一”。指纹A在八个以上的特种都是符合指纹C的，我们可以认定成“同一认定”。但是跟我们观察A和C,其实两者并不相同。所以这里的“同一认定”和“同一”的区别就很明显了。当然这

6、里是有一个略微的文字游戏，通过哲学逻辑来说明在指纹检验中8个特征标准的“同一认定”不具备'‘同一”性。虽然实践上是不会预期发生如此情况，但是值得我们在同一认定中运用哲学理论的反思。二、拓扑学在图像检验上的运用哲学上绝对的"同一”难以形成，而近年来拓扑学在同一认定中的得到认可，对同一认定理论基础的夯实，具有重要意义。2007年的华南虎事件闹的沸沸扬扬，起因在于中国陕西省镇坪县山区猎人周正龙拍摄了一组据称为野生华南虎的照片，推翻了野生华南虎已经灭绝的观点。11月11日，世界权威科学杂志《科学》正式刊出极具争议的华南虎照片,《科学》杂志并未对照片真假下定论。就在真假不能轻易下定论的时候，常州刑侦专家

7、刘持平等人对“华南虎”照片进行鉴定，的出否定结论，正是运用的拓扑学原理。刘持平表示，他只对年画中的老虎与'‘周老虎”是否同一只老虎的鉴定结论负责；并没有说过，也无证据证明周正龙拍摄的老虎为假老虎。刘及其同事运用拓扑学的理论对上述虎照作出鉴定，其结论为：两只老虎为同一只虎。运用拓扑学的原理及技术手段作出鉴定，并经刘持平复核，其结论为：两幅照片“所截取的老虎躯干部位图像的拓扑性质相同”。这意味着周正龙