网络体育新闻专题多元化评论视角探究

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1、网络体育新闻专题多元化评论视角探究【摘要】网络新闻专题的多元化评论视角不仅仅要从评论的方式出发，还要深入发掘体育新闻专题深层的社会价值，着重于弘扬体育精神和人文关怀的内涵，并做到传者和受者的话语权充分共享，尊重和满足受者的表达欲望和需求，从而完整网络体育新闻专题评论的多元化视角的构建。【关键词】网络体育新闻专题新闻评论专题评论多元化视角网络体育新闻专题形成的过程是互联网技术以及受众需求演进的过程。网络体育新闻专题的诞生，一方面是对海量的、无序的体育新闻报道的汇总；另一方面也是挖掘新闻报道表象之下的深层含义从而引导受众，并与受众之间产生交互的一种全新方式。网

2、络体育新闻专题不同于新闻报道，“专题报道是一种由编辑根据自己的主观意愿与价值判断进行稿件的组织”。网络体育新闻专题的创作诉求不再是对于体育新闻事件的报道和澄清，而是对其进行内在所反映出的社会关系、社会属性进行有导向性的评述和论证。“新闻竞争的焦点将不再是单纯拼抢速度和独家新闻，而在于如何报道和诠释上”。尽管网络体育新闻专题出现的时间较短，自身存在的问题也比较明显，相对于传统媒体来说，成熟度、纵深度以及经验水平等有待进一步的提高。但是就影响力和受众群体而言，网络新闻专题在不断探索的过程中已然形成了特有属性和风格，尤其要指出的是网络媒体无与伦比的交互性也是网络

3、体育新闻专题的一大特色。一、网络体育新闻专题评论的表现手法体育新闻专题的评论属于新闻评论的形式之一，专题素材来源是体育新闻，评论的手法因不同评论人员、不同的观察视角、不同的新闻主题而不尽相同。如何做到标新立异；如何体现时代内涵；如何让受众更乐于接受自己的方式，是相关网站的每一位评论人员需要探究和把握的。体育新闻专题评论的标新立异的根基在于对整个专题的理解和探讨，在确定主题之后，首先要考虑评论的角度和手法，通过创新来吸引受众，增加网站的粘着度。逆向的逻辑思维从来都是受众眼中的“宠儿”，“眼球经济”的本质问题就是第一印象的价值。从受众角度出发，用逆向思维来还原

4、体育事件，“如果刘翔不受伤，那北京奥运是不是又开启了国人的又一个梦想？”"假如姚明不退役，伦敦奥运中国男篮是不是可以再次挺进八强？”等等，受众想要看到的专题不仅仅是对体育健儿们的一种惋惜和遗憾，而是一种心灵的慰藉，或者说是对中国体育的一种期待。习惯性的评论方式会让传者有一种惰性思维，以自我为中心的一种情感和价值观的抒发，对于受众的“照顾不周”势必会降低网站的公信力，“自说自话”总不如“代受众立言”更能引发共鸣和讨论。'‘自相矛盾”是为了更好的“自圆其说”。"自相矛盾”就是发掘专题内部的话题性，评论的话题性设计可以将原本平淡的专题内容变得更丰富、更具张力。例

5、如新浪体育专题《深锐》总第95期《交易他》专题，一开始就抛出了“最不该交易T0P5”的评论文章。该文章从球队战术安排，保罗•加索尔的数据等方面深入浅出的客观评价了保罗•加索尔之于湖人队的作用，给受众提供了一个正面的视角，专题的开篇就设置了一个强有力的“盾牌”；第二篇评论文章“最该交易T0P5”同样与保罗・加索尔有关，视角却完全的对立，评论中详细罗列了保罗•加索尔对于球队战术排斥情况，对于主教练的不良情绪，对于当家球星科比出手权的抱怨等，虽然同样是以事实来阐明了保罗•加索尔上榜理由，但是跟第一位评论员观点针锋相对，“以彼之矛攻己之盾”，原本很平常的一则关于N

6、BA交易留言的新闻专题就充满了“火药味”。网友被两种完全不同的评论视角划分成一对讨论激烈的话语阵营。最后一篇文章客观的点出了，即使真的产生交易，对于球员和球队来说都是一个无奈之举，点名了NBA中最为人们津津乐道的那句话“生意就是生意”一一原来最该关注的是“NBA生存法则”，评论员通过平常的体育新闻专题在讲述的只是这一个核心点。鲁迅先生曾说过：“比较是医治受骗的好方子”，体育新闻专题的评论要做到客观、公正、取信于受众，就必须通过对比的手段来呈现差异，让受众更直观的感受到事实真相。对比的手法灵活多变，同一个新闻事件，主角的不同、发生的时间不同，评论员都应该经由

7、对比来发现其中的潜在规律；同样的主角，事件不同、发生的地点不同，对比的结果定会大相径庭，假设的条件交叉进行，可以罗列出更多的可比组合，这就为评论员提供了广发的视角和自由发挥的空间。通过对比，评论员可以从横向和纵向两个方面来引导受众，使自己的观点更清晰、论证更丰满，更值得推敲玩味，更利于培养忠实的受众群体。网络体育新闻专题的评论自由性和广泛性赋予了传者更多的发挥空间，相关的手法不仅仅局限于以上三种，随着受众对于话语权的需求更进一步提升，网络体育新闻专题评论的方式和手法将会更为丰富多变，对于网站自身来说，提高评论员专业素质和技能水平同样是亟待解决的问题。二、网

8、络体育新闻专题评论的价值观引导网络体育新闻专题评论以一家之言引导众