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1、北京人文环境变迁与改善方案研究之二：实证2003-5-2610:54:13 关键词 人文奥运 人文关怀 人文环境 心态环境 人文涵养 城市文化氛围 人文行动 北京人文环境变迁与改善方案研究，是以社会调查为基础的5年追踪研究项目，自2002年10月开始，每年一次问卷调查和改善方案提出。首次问卷调查是与北京市妇联共同执行、于2002年12月初完成。 本文与《北京人文环境变迁与改善方案研究》之一“北京人文”、之三“人文行动”，相互补佐，构成课题研究的基本观念和社会主张。问卷
2、调查是课题研究的实际支撑点，一种实证。本次调查范围覆盖东城、西城、宣武、崇文、朝阳、海淀、丰台、石景山、昌平（临近奥运场馆一带）,9个区。采取随机分层抽样，入户调查，发出问卷1000份，回收有效问卷1000份。在样本构成上,特别留意了大、中学生的比例（约占15℅），外地进京工作、学习或出差者的比例（约占14℅）,他们是改变北京人口结构的最活跃因素，因而是很值得重视的社会力量，大、中学生是准备或参与“北京2008”的生力军,外地人不仅是北京的建设者与贡献人，而且他们对北京人文环境的体察、感受和评价，是思考
3、问题的一面“镜子”。 北京人文环境调查包括三个领域，一是通过物表现的物化环境即通常说的硬环境，二是通过人们环境行为表现的行为环境即软环境，三是通过政府行为表现的制度环境。三者相互关照、相互印征、相互传递和感应，构成北京富有文化内涵的人文环境。从问卷结果看，是一次极有意义的调查,它让我们透过数字了解到被调查者（统计上的平均人）的总体行为特征、环境价值判断与环境心态,邦助我们进一步理解人文奥运与人文环境营造的意义，并邦助我们对政府行为提出某些改善方案。 Ⅰ. 讨论 从上面的数据分析可以看出
4、,此次问卷调查给我们提出了不少值得讨论的问题。问卷所提出的问题，看上去是我们每天直面相对的平常之事，而一旦从这样一些平常之事中抽取“人文”意义加以审视，则会意识到这些事都是人文世界的构件，形成人文世界的故事与场景。下面的讨论，主要是将“问题”置于人文世界中给予质疑与思考。 讨论将回答这样一些问题，即, 研究人文奥运为什么要提出人文环境问题,又为什么要提出心态环境问题？文化与心理（人格）、环境与心理（人格）的关系是怎样的，讲文化、讲环境可不可以不讲心理（人格）？这些问题是奠定人文环境研究框架的基本思
5、路。 一.人文奥运与人文关怀 讨论从人文奥运开始,因为人文环境研究离不开“人文奥运”主旨。“人文奥运”作为一个重大的历史事件，以从未有过的强度与深度，刺戟并调动中国人的文化意识与民族能量，使我们在“办好奥运”的承诺中,进行文化.文明上的梳理与反思，对活与认同，传承与发展。 “人文奥运”理念的提出,在“奥运”史上，实属开先河之举；不管我们的理解程度如何，其本身闪烁出了“北京奥运”的生活哲理与文化智慧，反射出东方文化中神圣的人性观念。它是文化意识和民族记忆的再现。诚然，对其内涵的深入理解和对其
6、意义的切腹感受，是在课题研究的过程当中逐步得到，甚至是在2008年奥运会之后的若干年真正获得。这里无法避开对“人文奥运”的释义。人文奥运所蕴涵的指义，应该说是“文化”（Culture）意义上的奥林匹克。对这个问题的思考，想实出前后相关联的两点，首先，文化一直是被奥运会所重视、所认同的概念，有着广泛的东-西方观念基础；其次，在中华文化的涵义中，它必也蕴涵“人”的意义于其中，文化与人是不可须臾离地融为一体，在中华圈，讲文化，也就同时要讲人，讲人与天、人与人之间的关系及角色位置处理。由此，可以说，从“文化”的
7、意义上理解“人文奥运”它既具有与全球沟通的共有性、又实现了中华文化的个性，是个本土概念，或者说,这个概念,既便于在“文化”语境方面多种“文化”之间的广泛沟通与交往，又易于凸现“中华文化”的人文精神，让远方朋友理解他们头脑中神秘的中国，让远方朋友留下独特的“北京奥运”文化记忆。 关于“人文奥运”的“人文”，可不可以在“人民”(Peoples)的意义上理解，即People′Olympicss ？显然，这种提法有其道理，并且有着直观特征，我想，如斯说，可能会对中国举办奥运会的优势产生出一种心理效应，因
8、为,中国,的确是与“大”而“多” 连接在一起，有着振动激情的“全民性”，体育与健身一旦走进“全民性”广阔天地，确如一幅体育和生活哲学的壮观美景。不过，此“景”之美，归根究底，美在文化和文化培育下的人，场景的文化含量充足，“景”之美才有可能出现，否则，就可能是那些立交桥下边吸着车尾污气边全神贯注的“交际舞”或者敲锣打鼓、噪音四起的“大秧歌”。用Peoples解说人文奥运似不可取。 中华文化,从形态看,是精英文化与民众文化的结合，首先是以
