湖南电大地域文化秋第三次作业

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1、图示说明--恭喜，答对了！   --抱歉，答错了！   --您选择了此项 [第1题](单选题)湖南独立建省是在·A.清朝·B.周朝·C.汉朝·D.明朝 [第2题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。·A.左宗棠·B.曾国藩·C.魏源·D.陶澍 [第3题](单选题)（）贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。ABCD·A.贾谊·B.柳宗元·C.颜真卿·D.秦观 [第4题](单选题)（）是中国同盟会主要发起人之一，先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和

2、清朝廷卖国投降的种种罪行。·A.陈天华·B.章士钊·C.秋瑾·D.宋教仁·E.蔡锷12/12·F.黄兴 [第5题](单选题)湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是·A.上古本土文化·B.楚文化·C.中原文化·D.吴文化 [第6题](单选题)（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等·A.欧阳予倩·B.田汉·C.丁玲·D.沈从文 [第7题](单选题)魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了()，详细介绍了5

3、大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。·A.《海国图志》·B.《筹河篇》·C.《皇朝经世文编》·D.《筹鹾篇》·E.《筹漕篇》 [第8题](单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的《岳阳楼记》，一篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。·A.张栻·B.胡宏12/12·C.胡安国·D.王夫之 [第9题](单选题)（）模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，还主张派遣幼童出洋攻读学艺。·A.曾国藩·B

4、.魏源·C.左宗棠·D.郭嵩焘 [第10题](单选题)（）为了在知行观上突出人道之诚，提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。·A.王夫之·B.周敦颐·C.张栻·D.胡宏 [第11题](多选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有·A.秋瑾·B.章士钊·C.宋教仁·D.陈天华·E.蔡锷·F.黄兴 12/12[第12题](多选题)以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是·A.辛亥革

5、命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。·B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”·C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。·D.魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了

6、船山的《诗广传》。·E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作， [第13题](多选题)关于湖湘学派，下列描述正确的有：·A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。·B.湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王

7、大纪》等。·C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。·D.胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。 [第14题](多选题)以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化·A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理

8、。”·12/12B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。·C.周敦颐与