经济理性与劳资关系

《经济理性与劳资关系》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、经济理性与劳资关系 [摘要] 在完善社会主义市场经济体制和市场化劳动关系中，人们月愈来愈重视理性和经济理性的作用与研究。这是一个极具社会经济价值的问题。“有理走遍天下，无理寸步难行”。和谐劳资关系的构建根本在于“合理”性，关键在于这个“理”应该怎样讲。本文认为，这个“理”必须是社会理性和经济理性的有机结合。[关键词]经济人 经济理性  社会人 社会理性   劳资关系以这此题目行文，是想尝试通过延展理论视野来探讨劳资关系问题。劳资关系运行中演绎出的许多让人唏嘘不已的故事和状况，使我们不断生出“为什么”的疑问

2、和“怎么办”的探求。近段时期“资本有无道德”的讨论，更是集中而鲜明地点破了这样一个问题：仅凭“经济理性”我们能走多远？在构建和谐劳资关系中我们需要一种什么样的经济理性？这些问题的解决，不仅仅涉及人们对经济关系的看法，更深深触及对整个社会人与人关系的认知，为此本文拟从社会理性层面讨论一下经济关系、劳资关系中的经济理性问题。一、  经济人与社会人血肉相连面对丰富多彩的社会，特别是在构建和谐社会的主题中，那种处处事事拿“经济理性”说事的作法，之所以日渐被人诟病，理论实践之路越走越窄，既因其在处理社会问题、哪怕只

3、是处理纯经济问题的有限性，更因为这种“经济理性”的社会理论基础的偏面性、残缺性。只以“经济人”的眼光度量社会，不能不是一种跛脚的社会经济理论，在全面长期运行的社会中，终将难以远行。因此，我们要更正“经济理性”的偏颇，必须给经济理性一个真实科学的社会理论支点。这个支点就是社会人。用“经济人”把握人性是一种误读误导。“经济人”是当下盛行的“经济理性”的根本社会理论支点。这种“经济人”唯一的社会动力和目标就是对自身物质利益最大化的全力追求和算计，唯利是图、不择手段。应该说，在市场经济条件下，个体的人以相对的单体

4、状态生存，他无疑要认真计算在经济行为中的投入产出比，并以此获取自己生存发展的物质条件或者说财富。因此，其在经济关系中表现出一种追求经济利益的特性。但若把“经济人”作为人的全部的“社会性质”的基础、唯一的源泉和动力，那就不仅是对人性的误读，而且将把人们引向魔鬼肆虐的地狱。单向度“经济人”的“经济理性”必然是，“有百分之一百的利润，可以践踏一切人间道德：有百分之二百的利润不惜藐视一切法律；有百分之三百的利润不怕上断头台。”这种“经济人”已不止一次在人类文明进程中碰得头破血流，几成为一种可怜可叹的笑柄。经济人只

5、是社会人的属性之一。人是一种类的存在物。以类的方式存在即是以社会的方式存在。所谓社会就是人与人之间的相互协作，共生共存，个体之间相互认同，互为生命的条件，俗称“我中有你，你中有我”。人的这种存在方式，决定了人的所有需要和行为都必须以此为前提、手段和目标。就人的存在方式而言，其只能是社会的人。作为个体的人也只有在社会中才能独立，其只能是社会中的个体，离开了社会关系，就没有什么人的个体存在。正如名言所讲：“人的本质单不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人类以自己特有的存在方式，解

6、决自己作为一般生命现象所需的物质条件，并为保证这种生存方式而形成相应的新需要。同时在这种独具的生存方式中生成作为人的更高层次的需要。这些需要有经济的、政治的、情感的、道德的、精神的、文化的等等，这些需要在社会实践中外显为人的特性或属性。就人类的任何一种属性与他类相比，都是独具的特性。在这个意义上，人可以称之为经济人、政治人、感情人、道德人、精神人、文化人、文明人等等。所有这些属性都是由人的社会性、人特有的存在方式派生的，都以此为底蕴和支撑，都是人的社会性的有机组成部分，所有这些属性共同构成一个现实类的存在

7、物——社会人。因此，单拿一个“经济人”来解释“人”是极片面的。在市场经济中出现的“经济人”同样是社会人。“经济人”是近现代社会变革和生产变革的产物。追溯人类的历史，仅从经济属性上看，在相当漫长的过程中，并不直接表现为个人与个人的关系，受生产力水平和类的存在方式的制约，自私、自利的个人没有存在的条件，只能是“同吃、同住、同劳动”。随着人的整体社会关系包括生产关系的发展，剩余产品的出现增多，个体人之间的关系才逐渐发达起来。以欧洲文化复兴为标志的社会变革“发现了个人”，提倡以人性取代神性，以人权取代神权，“张扬

8、个性”，力挺人与人的“自由、平等、博爱”。随后出现的市场经济和工业革命，正是以此为社会基础的。在这样的变革中，“个人的发现”，自己对自己负责的“经济人”的形成出现，实际上是人类的社会关系的发展提升，是要形成与新的生产力，新的人更匹配的更优化的社会关系，而不是要造成人与人的冲突乃至敌对关系，此次社会变革与其说是发现个人，不如说是发现了一种更好的人与人的关系，发现了一种更好的人类价值追求。因此，近现代社会变革后所产生的不是“经济人