建立美满幸福家庭

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1、.建立美满幸福的家庭一、家庭的核心   如果人的肉体停止作用,就表示他已经离开人间了。家庭也是如此，如果家庭缺乏凝聚力，那即使同住，也是毫无亲情可言。拥有充满温暖与亲情的家庭，是每个人都深切期盼的，而建立美满家庭的原则与方法，对于即将结婚的爱侣，则是非常重要，也是十分迫切需要学习与了解的。   以下的内容，对每个家庭都很重要。想结婚的人，想拥有家庭与孩子，更需要学习和深入地了解。因为婚后所产生的问题，大多都围绕在这些事上。如果能了解这些道理，就会获得许多利益。否则，就会遇上很多问题。这些道理就是“居士之法------建立美满家庭之关键”。   家庭经常出现

2、的问题    无论什么人都有缺点，所以当双方组织了家庭后，有时难免会因为个人的缺点而产生磨擦，进而发生冲突。所以，如果家庭缺乏“居士之法”：即真诚、调伏、忍辱与布施的其中任何一项，就可能发生严重的问题，即是：（1）互不信任。（2）愚笨、与时代脱节、不懂得人情世故与烦恼的问题。（3）互相厌倦。（4）自私自利。... 解决这四项的最好方法，就是事前的预防，或者当问题发生时，就要赶快处理，千万不可等闲视之，以致让它发展至无法收拾的地步。因为这四项问题，是导致其他问题相继发生的主因。第一个问题：互不信任   在现今的社会里，虽然有些人是生活在同一个家庭里，但却经常

3、会出现一个情形，就是互相猜忌，互相不信任。   即使已成了夫妻，还是有诸多猜忌，而兄弟姐妹之间也会互相猜忌，甚至父母和孩子也免不了互相猜忌。更何况是不同血缘、不同家族，他们彼此之间的猜忌，相较与亲子与兄弟姐妹而言，只有更多的份。至于互相猜忌的原因，则有很多：诸如因嫉妒而猜忌、因偏心而猜忌、因以为对方想占便宜而猜忌，最离谱的是因没有责任感而猜忌。  无论是因什么原因而猜忌，一般而言，同住越久，造成家人之间猜忌的因素就会越多。第二个问题：愚笨、与时代脱节、不懂得人情世故与烦恼的问题 这问题的产生是因智慧、知识、能力的落差，简单的说就是愚痴。 有些人想要有所成就

4、，但由于能力有限，又不努力，经常赶不上家人的步伐，长久下来，造成他与社会脱节，以及家庭的困扰。至于其中的因由，不是因自己太笨，而是他的家人不断的提升自己。而他却不愿同家人齐心努力，结果他人怎么也帮不上忙。 这种人老爱发牢骚，埋怨自己、埋怨兄弟姐妹、埋怨父母亲、到处埋怨，说自己被冷落，不被喜爱，由于不停的唠叨埋怨，以致最后家庭失和。...第三个问题：互相厌倦   彼此互相厌倦，简单的说就是对人产生厌倦的不正确心态。   有一位在清迈府的陪审员说，以前当有十八岁以下的犯罪青少年，被法庭下判送到感化院去接受再教育之时，他的父母亲都伤心的哭泣，苦苦哀求法官，希望法

5、官网开一面，让他们带孩子回家教导，因为他们担心孩子在感化院受虐待。不管孩子的品行有多坏，在父母心中，仍是深爱孩子的。     而现在的父母亲却完全不一样，当孩子犯了罪，法庭邀他们来商讨意见：“现在你们的孩子犯了罪，你们觉得应该怎么处理？”    一般的父母亲都会这么回答：“法官要怎么判决都可以，我真的对他很厌倦了，不知该怎么管教他！”态度完全跟以前的父母不一样。   现在的社会，竟然有人会对自己的孩子感到厌倦，是令人心寒。   因此虽然是同一家人，也要小心避免彼此厌倦对方。如果家里的成员有谁做错了事，而家里人懒得劝他，懒得指导他，这就会失去家庭的凝聚力，以

6、致无法培养道德观念，这样一来，个人与家人的道德就无法获得提升。   彼此厌倦对方，是家庭衰亡的预兆。因为日子一久，家里的人就会各善其身，互不关心，视家人为陌路人。当彼此不能互相关怀，互相容忍时，就会产生摩擦，发生冲突，甚至大动干戈。   ...其实，共同生活在一起，应该要互相宽容与谅解，乐意接受家人的劝告。当看到有谁做了不对的事情，应当要马上提出意见，千万不要等到受不了才出言阻止，那时将会变成彼此互相指责，闹得双方都不愉快。第四个问题：自私自利   自私自利是一种不正确的心理病态，简言之就是不肯帮助他人。   一般而言，当超过三个以上的人同住在一起时，就会

7、开始分派别。当家里的人有了这种心态，就是一旦得到了某种特别的东西，就只想让自己派别里的人获得利益，至于其他人是否会焦虑和不快，他们都不在乎。若是这种自私的行为越来越频繁，兄弟姐妹之间的嫌隙就会越来越深。   如果我们得到了东西，不愿与家人分享，反而想占他们的便宜，那么，最终一定会造成家庭失和，甚至会因为这种自私自利的心态，而导致家庭的破裂。  ...   行居士法的家庭核心   当任何人选择伴侣，或想结为夫妻组织家庭时，心里一定要先准备好，随时观照这四个主要的问题。   要预防与解决这些问题，虽然不容易，但也不是全然没有办法的。如果每个人都知道维系家庭的核

8、心，并能遵守与实践其原则，最终问题都能以解决的。   佛陀教导众生