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时间:2019-02-10
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1、.建立美满幸福的家庭一、家庭的核心 如果人的肉体停止作用,就表示他已经离开人间了。家庭也是如此,如果家庭缺乏凝聚力,那即使同住,也是毫无亲情可言。拥有充满温暖与亲情的家庭,是每个人都深切期盼的,而建立美满家庭的原则与方法,对于即将结婚的爱侣,则是非常重要,也是十分迫切需要学习与了解的。 以下的内容,对每个家庭都很重要。想结婚的人,想拥有家庭与孩子,更需要学习和深入地了解。因为婚后所产生的问题,大多都围绕在这些事上。如果能了解这些道理,就会获得许多利益。否则,就会遇上很多问题。这些道理就是“居士之法------建立美满家庭之关键”。 家庭经常出现的问题 无论什么人都有
2、缺点,所以当双方组织了家庭后,有时难免会因为个人的缺点而产生磨擦,进而发生冲突。所以,如果家庭缺乏“居士之法”:即真诚、调伏、忍辱与布施的其中任何一项,就可能发生严重的问题,即是:(1)互不信任。(2)愚笨、与时代脱节、不懂得人情世故与烦恼的问题。(3)互相厌倦。(4)自私自利。... 解决这四项的最好方法,就是事前的预防,或者当问题发生时,就要赶快处理,千万不可等闲视之,以致让它发展至无法收拾的地步。因为这四项问题,是导致其他问题相继发生的主因。第一个问题:互不信任 在现今的社会里,虽然有些人是生活在同一个家庭里,但却经常会出现一个情形,就是互相猜忌,互相不信任。 即使已成
3、了夫妻,还是有诸多猜忌,而兄弟姐妹之间也会互相猜忌,甚至父母和孩子也免不了互相猜忌。更何况是不同血缘、不同家族,他们彼此之间的猜忌,相较与亲子与兄弟姐妹而言,只有更多的份。至于互相猜忌的原因,则有很多:诸如因嫉妒而猜忌、因偏心而猜忌、因以为对方想占便宜而猜忌,最离谱的是因没有责任感而猜忌。 无论是因什么原因而猜忌,一般而言,同住越久,造成家人之间猜忌的因素就会越多。第二个问题:愚笨、与时代脱节、不懂得人情世故与烦恼的问题 这问题的产生是因智慧、知识、能力的落差,简单的说就是愚痴。 有些人想要有所成就,但由于能力有限,又不努力,经常赶不上家人的步伐,长久下来,造成他与社会脱节,以及家
4、庭的困扰。至于其中的因由,不是因自己太笨,而是他的家人不断的提升自己。而他却不愿同家人齐心努力,结果他人怎么也帮不上忙。 这种人老爱发牢骚,埋怨自己、埋怨兄弟姐妹、埋怨父母亲、到处埋怨,说自己被冷落,不被喜爱,由于不停的唠叨埋怨,以致最后家庭失和。...第三个问题:互相厌倦 彼此互相厌倦,简单的说就是对人产生厌倦的不正确心态。 有一位在清迈府的陪审员说,以前当有十八岁以下的犯罪青少年,被法庭下判送到感化院去接受再教育之时,他的父母亲都伤心的哭泣,苦苦哀求法官,希望法官网开一面,让他们带孩子回家教导,因为他们担心孩子在感化院受虐待。不管孩子的品行有多坏,在父母心中,仍是深爱孩子
5、的。 而现在的父母亲却完全不一样,当孩子犯了罪,法庭邀他们来商讨意见:“现在你们的孩子犯了罪,你们觉得应该怎么处理?” 一般的父母亲都会这么回答:“法官要怎么判决都可以,我真的对他很厌倦了,不知该怎么管教他!”态度完全跟以前的父母不一样。 现在的社会,竟然有人会对自己的孩子感到厌倦,是令人心寒。 因此虽然是同一家人,也要小心避免彼此厌倦对方。如果家里的成员有谁做错了事,而家里人懒得劝他,懒得指导他,这就会失去家庭的凝聚力,以致无法培养道德观念,这样一来,个人与家人的道德就无法获得提升。 彼此厌倦对方,是家庭衰亡的预兆。因为日子一久,家里的人就会各善其身,互不
6、关心,视家人为陌路人。当彼此不能互相关怀,互相容忍时,就会产生摩擦,发生冲突,甚至大动干戈。 ...其实,共同生活在一起,应该要互相宽容与谅解,乐意接受家人的劝告。当看到有谁做了不对的事情,应当要马上提出意见,千万不要等到受不了才出言阻止,那时将会变成彼此互相指责,闹得双方都不愉快。第四个问题:自私自利 自私自利是一种不正确的心理病态,简言之就是不肯帮助他人。 一般而言,当超过三个以上的人同住在一起时,就会开始分派别。当家里的人有了这种心态,就是一旦得到了某种特别的东西,就只想让自己派别里的人获得利益,至于其他人是否会焦虑和不快,他们都不在乎。若是这种自私的行为越来越频繁
7、,兄弟姐妹之间的嫌隙就会越来越深。 如果我们得到了东西,不愿与家人分享,反而想占他们的便宜,那么,最终一定会造成家庭失和,甚至会因为这种自私自利的心态,而导致家庭的破裂。 ... 行居士法的家庭核心 当任何人选择伴侣,或想结为夫妻组织家庭时,心里一定要先准备好,随时观照这四个主要的问题。 要预防与解决这些问题,虽然不容易,但也不是全然没有办法的。如果每个人都知道维系家庭的核心,并能遵守与实践其原则,最终问题都能以解决的。 佛陀教导众生
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