古文复习归纳

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1、古代文学复习资料（所有资料都是根据几位同学的笔记和网上资料，仅作参考）专题： 一鬼神的面目——志怪小说于《搜神记》 1.作者：干宝（东晋史学家）2.艺术成就　　志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博物作品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。它的作者是东晋初年著名史学家干宝。干宝，字令升，新蔡（今河南）人。出身世家，少即勤学，博览群书，着《晋纪》二十卷，时称良史。据《晋书》本传载，他作《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复生的神异经历?遂集古今神祗灵异人物变化"而成的。一方

2、面"考先志于载籍"，另一方面"收遗逸于当时"，涉猎颇广，历数十年而成。原书为三十卷，唐宋时尤存，大概在宋元之际佚失。今本为二十卷，是明代学者胡应麟从《法苑珠林》、《太平广记》、《太平御览》等书中辑出的。　　《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是"直而能婉"的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著

3、名的大诗人陶渊明所作，尚难以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大部分采自当时的民间传闻。书中多爱讲神仙故事，其中不乏佳篇，如卷五的海螺女故事和"阿香推雷车"故事等，都十分优美，历代传诵，广为引用。但也得承认，在艺术方面，尚处于小说发展的初期阶段，一般是粗陈故事的梗概。二诗与乐——《春江花月夜》与古典诗词中的咏月诗欣赏 1..【春江花月夜】及古典诗词中咏月诗品赏析作者（张若虚）2.中国十大名曲之《夕阳箫鼓》中国十大古典名曲：“高山流水”“春江花月夜”——《夕阳箫鼓》“梅花三弄”“胡笳十八拍”（蔡琰）、“十面埋伏”“汉宫秋月

4、”“广陵散”“阳春白雪”“渔樵问答”“平沙落雁”3.《春江花月夜》的前身是一首著名的琵琶独奏曲，原名叫做《夕阳箫鼓》，1895年，平湖派琵琶演奏家李芳园《浔阳琵琶》春江花月夜幕江平不动，春花满正开流波将月去，湖水带星来（杨广）夜露含花气，春潭漾月晖汉水缝花女，湘川值两妃（杨广）10/10花帆渡柳浦，结缆隐梅洲月色含江树，花影覆船楼（诸葛颖）春江花月夜--张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。　　江畔何人

5、初见月？江月何年初照人？　　人生代代无穷已，江月年年只相似。　　不知江月待何人，但见长江送流水。　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。4.月亮别称集锦：金波，玉弓，桂殿，蟾蜍。冰魄，玉盘，金盘，圆镜形象色彩：朗月，素月，皎月。半

6、月，清月和自然景物结合：海月，云月，风月，花月，沙月表明时间：晓月，有汉月，古时月，寒月地方风景，人情：天门月，秦地月，竹溪月，孤月三诗与禅——王维山水诗欣赏1.禅与禅宗“禅”是古印度语，意为静虑或静心思维，即通过静心，思虑使自己的心绪安宁下来，禅定就是通过身心调整，使自己的精神和心灵处于高度放松，静的状态。定，是梵文Samadhi的译音，全译作“三摩地”，简译为“三昧”，意指专注一镜而不散乱的精神状态，我们常说“谁解其中三昧”就来源于此2.禅的发展阶段禅有如来禅与祖师禅二种不同阶段。神秀一偈：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。惠

7、能一偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。禅宗认为凡人与佛并无本质的差别，只是觉悟与不觉悟之分，迷则佛众生，悟则众生是佛。禅宗不仅是修于禅定，专注一境，使心不散乱，而且讲究的是心，与心的印证，心灵与心灵的沟通。10/10四古与今——白居易、洛夫《长恨歌》同题诗比较欣赏1.唐杨题材《长恨歌》洛夫鉴赏：作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、

8、被诱惑的力量。　赏析四　人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次