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时间:2018-11-01
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1、七年级(下)全册古文知识归纳黄浩佳一、《伤仲永》1、出处:选自《临川先生文集》2、作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。3、代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。4、内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。5、字词句:A字音:环谒[ye]泯[min]然称[chen]夫[fu]B词义:⑴、通假字:①日扳仲永环谒于邑人:“扳通“攀”,牵、引。 ②贤于材人远矣:“材”通“才”,才能。 ③未尝识书具:“尝”同“曾”,曾经。 ⑵
2、、古今异义:①是:古义,此,与“自”组合意为“自从”,eg:自是指物作诗立就;今为判断词。②或:古义,不定代词,有的,eg:或以钱币乞之;今义为或许。③文理:古义,文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。⑶、一词多义:①自:a、自己,eg:并自为其名;b、从,eg:自是指物作诗立就。②闻:a、听说,eg:余闻之也久;b、名声,eg:不能称前时之闻。③其:a、这,eg:其诗以养父母;b、他的,eg:稍稍宾客其父。④并:a、连词,并且,eg:并自为其名;b、副词,全,都,eg:黄发垂髫并怡然自乐。⑤名:a、名词,名字,eg:并自为其名;b、
3、动词,说出,eg:不能名其一处也。⑥宾客:a、动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b、名词,客人,eg:于是宾客无不变色离席。⑦就:a、动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b、动词,从事,做,eg:蒙乃始就学。⑧然:a、代词,这样,eg:父利其然也;b、形容词词尾,……的样子,eg:泯然众人矣。⑨于:a、介词,此,eg:贤于材人远也;b、介词,在,eg:与厅事之东北角。⑩为:a、动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b、动词,成为,eg:卒之为众人。(11)夫:a、指示代词,那些,eg:今夫不受之天;b、名词,丈夫,eg:夫起大呼。⑷、词语活用:①忽啼求
4、之(啼,哭着,动词作状语。) ②父异焉(异,奇怪,形容词作动词。)③宾客其父(宾客,名词作动词。以宾客之礼相待。) ④父利其然(利,作动词。)⑤日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。)⑸、重点词语翻译:①世隶耕(隶,属于。) ②不至:没有达到(要求)。③称前时之闻(称,相当。) ④通悟:通达聪慧。⑤收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。⑥彼其:他。⑦泯然:完全。⑧贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。C、特殊句式及重点句子翻译:①判断句:金溪民方仲永,世隶耕。(全句表判断。)金溪百姓方仲永,世代务农。②省略句:a、不使学。(
5、即“不使之学”,省略宾语) 不让方仲永学习。b、令作诗。(即“令其做诗”,省略宾语)我叫方仲永作诗。c、还自扬州。(省略主语“我”)(我)从扬州回乡。d、受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。③邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。④父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学。(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。⑤其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。他的天资,比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。⑥其诗
6、以养其父母,收族为意。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。⑦自是指物作诗立就。从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。⑧令作诗,不能称前时之闻。叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。⑨今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?D、备注:文章属于一篇随笔,采用的是欲抑先扬的写法。二、《木兰诗》1、出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双
7、璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。2、字词句:A、字音:机杼[zhu]鞍鞯[anjiang]辔[pei]头鸣溅溅[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]贴:军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]B、词义:⑴、通假字:①对镜帖花黄:“帖”通“贴”,粘,粘贴。②出门看火伴:“火”通“伙”。②⑵、古今异义:①爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。③但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。④郭:古义为外城,eg:出郭相扶将
8、;今仅用作
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