论文人画美术特征

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1、1＞中国文人画美术特征分析摘要：一是简，文人画尚简］。二是雅，对于文人画家来说,表现为书卷气和笔墨二者的高度结合，而笔墨又需继承一定的传统，这也就是文人画雅正风格与传统的问题。三是拙,文人画家看来，生拙、古拙，意味着不逞才，不使气，它贵在敛约，而敛约更合乎儒家“中和”之道。四是淡，文人画标榜超越自然、不囿于物，形成一套平淡天真的艺术风格。五是偶然，文人画有时进入物我为一、心手相忘之境，似乎毫不经意,偶然得之，这个“偶然沢“自来”意味着平淡天真、毫无做作，没有斧凿痕，也叫得天趣。六是纵姿.奇崛为特色。分析:文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想

2、的绘画。在中国绘画发展史上源远流长，留下了大量的艺术作品以及丰富的理论著述，其深刻的文化内涵至今影响着中国画坛。陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。一中国文人画的形成及特点文人画也称士夫画，它的名称是宋代苏东坡最早提出的。文人画”的称谓最先由明代董其昌提出，并对其历史传承关系作了初步阐述：“文人之画，自王右丞始，其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子。王晋卿、米南宫及虎儿，皆从董、巨得来，直至元四家黄子久、王叔明.倪云林.吴仲圭，皆其正传。吾朝文、沈，则又远接衣钵。”。文人画特质的论述，即“文人画之要素，第一人品

3、，第二学问，第三才情，第四思想,具此四者，乃能空善”的理论，在社会上产生了一定的影响。沿革文人画的形成和发展，是中国封建社会中多种因素促成的一种文化现象，它有着一个相当长的演进过程。早在两晋时代，一些画家在创作上表现出来的某些创作思想和艺术追求，诸如王微的“画乃吾自画”思想，宗炳的“畅神”说，王微对创作中感情成分的强调，以及顾恺之的“形神”理论等等，都应看作是文人画的滥觞。到了唐代，王维隐居網川以后，体现着他的艺术观念和审美情趣的水墨画，具有了更鲜明的文人画特色。五代的董源、巨然在山水画创作上追求平淡天真和笔墨情韵，又为文人画的发展提供了直接的艺术

4、规范。到了北宋，文同、苏轼、米芾等人更在创作实践和理论批评上为文人画广为张目，影响所及，使文人画成为一股有相当影响的艺术思潮，开始从院体画与画工画中分化出来。但文人画的鼎盛期是在元代，众多的文人士大夫滋生了厌世和逃世心理，将绘画作为个人进行精神上自我调节的手段。在这个过程中，赵孟頫＞柯九思强调以书入画，钱选提出“士气”说，倪瓒鼓吹“自娱”思想，更多的画家则是将具有象征意义的梅兰竹菊（史称“四君子”）作为自己的表现题材，用以标榜个人的志节情操。这样，画家的主体意识被进一步强化，文人士大夫的艺术观念和审美理想在创作中也就得到了更突出的表现。延至明代，文

5、人画已上升为画坛的主导地位，并直接影响到了清代绘画的基本格局和审美取向，形成了独具民族特色的绘画体系。朱奁、石涛及扬州八怪突破四王的篱绊，开创了新局面。文人画又经赵之谦、吴昌硕影响到现代的齐白石.潘天寿等人。文人画是一种综合型艺术，集文学.书法.绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切。书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素，而且是重要的、具有独立审美价值的欣赏对象。运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形

6、神有机地结合起来,做到心手相应，气力相合，迹虽断而气连，笔不周而意周。在色彩和水墨上，文人画更注重水墨的运用，讲究墨分五色。王维之所以受到苏轼、董其昌的极力推崇，最重要的原因就是在后期创作中开水墨画的先河。文人画家所以重水墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系，即传统绘画一直不曾把真实地再现事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取真淳，讲究绘事后素.返朴归真.大巧若拙等等，这些都成为文人画家在艺术上的自觉追求。文人画特色和体系的形成，又与文人士

7、大夫将绘画视为精神调节手段有关，创作对这些画家来讲，起到的不过是一种精神舒络的作用，这样,不为物役，不被法拘，以最简单的工具（笔.墨、纸），最概括的语言（白、灰3色），传达出最深切的感受，就成为创作中的必然的选择。文人画在题材选取上有趋同倾向,即山水.花鸟、尤其梅兰竹菊等成为传统的表现题材。相对来讲题材是比较狭窄的，为了克服这一局限，题款在创作中起到了深化主题、丰富意蕴的重要作用。相同的题材，通过具有不同含意的题款，可以揭示出每个画家（或同一个画家不同作品）的不同的创作用心和艺术追求。中国的绘画从远古开始，对“写实”的技巧和“形式”的孜孜追求一直是

8、占主流地位的。在隋唐之后，追求雅逸风格的水墨画迅速地发展起来，“以形传神”.“以形达意”文人画精神逐步形成与完善。当时许多