简论布罗代尔的中学文明史教学观

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1、简论布罗代尔的中学文明史教学观山西省平遥县段村镇第一初级中学校高宪帅法国史学家布罗代尔在历史学界亨有盛誉，但他同时也积极投身于中学历史教学的改革实践中，并曾为法国中学生撰写《文明史纲》(Grammairedescivilisations)这本教材。学界对布罗代尔史学理论的探讨与借用甚多，但却尚少有人分析这位史学巨匠的历史观与中学历史教学之间的关系。在中学历史课程改革更加关注“历史与社会”及“文明史”的今天，布罗代尔及其《文明史纲》或能成为他山之石。一、布罗代尔《文明史观》概论布罗代尔隶属年鉴学派，该学派兴起于20世纪前期的“新史学”。年鉴学派的“史学革命”改变了传统史学以政治-军事为首要

2、焦点的格局，突出了“社会”、“文明”的地位，这…点在该学派第二代领袖布罗代尔的历史观中体现得尤为明显。在《文明史：过去解释现时》一文中，布罗代尔对“文明”与“文化”两个词语进行了一番知识考古，并对包扌舌施宾格勒、汤因比在内专注于文明研究的学者进行了梳理与评判。在布罗代尔那里，“文明”无疑是指在一定地理空间内具有特定社会结构、经济生活和集体心态的人类群体。进…步说,布罗代尔认为文明是“一个'文化区域'，一个场所”，是“一个文化的各种特征和现象的总和”。布罗代尔的文明史观与其“长时段”理论结合起来，便可显现其价值。传统史学所侧重的政治■军事史在布罗代尔看来都是转瞬即逝的“短时段”，而“长时段

3、”要求历史学家“全力以赴地通过空间和时间展示一种演变缓慢而又能揭示永恒价值的历史”。这也使得布罗代尔的历史学成为跨学科的“历史社会学”：“对过去进行研究，冃的在于探寻社会是如何运作与变迁的”。从这个意义上说，布罗代尔的文明史观本身包含着长时段、总体史、资本主义结构等具有布氏风格的史学理论，在《文明史纲》中，他更是将这些理论熔铸于一炉。二、对《文明史纲》的文本分析历史学专业研究与中学历史教学是存在着差异的。1957年，法国进行中学历史学课程改革，布罗代尔积极参与其中，并为中学历史结业班的学生撰写了《文明史纲》这本教材。在《文明史纲》序文中,布罗代尔论述了自己的教学法,概括起来有三方面：第一

4、，历史教育要注重教育对象的年龄特征，不同年龄段的学生应接受不同的历史教育内容，而教师则应釆用不同的教学手段。布氏认为：“你在中学面对的，首先是未成熟的孩子，而后是成年人，适合于孩子的东西，对成年人不适合。”第二，低年级的学生在历史学习过程中必须注重年代学习和术语学习，而高年级学生则应受到新史学熏陶。在布罗代尔看来，高年级学生必须通过文明史学习来理解现实。第三，尽管布罗代尔反对狭隘的“杜撰民族主义神话”，但他也认为中学历史教育要灌输民族意识。因为“历史学是一个至关紧要的组成部分，没有它民族意识就无法维持下去。而没有这种民族意识，就不可能有独创的文化，不可能有真正的文明”。可见，尽管布罗代尔

5、是新史学的开路先锋，但他认为传统的事件史有文明史所不可取代的价值。而当时法国的课程设置却让低年级孩子接受历史社会学的新史学学习，让高年级学生冋归到编年史，他认为这是“灾难”O三、中学历史教学中的文明史问题《文明史纲》的价值在于，它是专业历史学家史学思想渗透进中学历史教学的一个案例，而且其背景是侧重文明史或经济-社会史的新史学取代编年史或政治■军事史成为史界主流话语，这对于当下中国中学历史课程改革不无借鉴意义。首先，在中学历史教学中，文明史具有重要意义。在20世纪新史学革命中，以经济■社会史为代表的文明史渐成显学，正因为这种新形态的历史学与时代潮流相契合。所以，作为文明史重要内容的社会经济

6、史的兴起适应了各民族国家经济发展的诉求，以之来教育即将步入社会的青年，也有助于使他们成为布罗代尔所希望的了解经济与社会现时问题的公民。此外，在这个全球化趋势日益加深的时代，无论是交流还是冲突，都比过去以更大规模地展开着，这就需要新时代的青年人对全球各文明的兴衰演变有最起码的认识，否则，当面对9-11这样具有划时代意义的事件时，人们将会“不可思议地缺乏历史的视角”。其次，在中学展开文明史教育，须打破学科间的限制，让历史学科与其他学科充分协作，尤其是地理、社会、经济等学科。这一点与新史学的社会科学化不无关系。在《文明史纲》第二章中，布罗代尔特别谈到了文明研究关涉所有社会科学，“需要所有社会科

7、学协力合作”，尤其是地理学、社会学、经济学和集体心理学。由于文明史教学广泛地包罗了社会生活的方方面面，多学科的整合便成为应有之义。最后，中学历史教学毕竟不同于专业史学研究，因此文明史教学在实施中不可避免会遇到实际困难，如不加重视，其效果可能会大打折扣，甚至适得其反。第一，以政治、军事、人物为主体的传统编年史学在年代的标识、历史感的建立和历史框架的形成上具有不可替代的作用。第二，文明史教学需要多学科协作，这不仅对中学历史教师提出了较高