浅谈如何上好一堂诗歌赏析课

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1、浅谈如何上好一堂诗歌赏析课一一以《诗经二首》为例(朱奇金鸡山小学邮政编码:437018)【摘要】关于诗歌赏析一直是一个“仁者见仁,智者见智”的事。如何上好一堂诗歌赏析课更是现在我们老师在“教育教学改革创新”潮流下所要而临的重要课题。《诗经二首》选自人教版九年级下册,下面我从以下这些方面来展开这一堂我自认为生动有趣的诗歌赏析课。【关键词】诗经关雎兼葭赏析一简单了解一下诗经《诗经》(TheBookOfSongs)是我国第一部诗歌总集。《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期,据说孔子曾经删定过〈诗经〉。到汉代,传授《诗经》的有四家。齐国辕固所传《诗》叫《齐诗》,鲁国申培

2、所传的《诗》叫《鲁诗》,燕国韩婴所传的《诗》叫《韩诗》,鲁国毛亨所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时,《毛诗》得到了官方和学者们的认同,逐渐盛行,齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至亡佚。现在我们见到的《诗经》,就是毛亨传下來的。就像法国诗人亚瑟•兰波说的所有的古诗都归于希腊诗歌,和谐的生命;我觉得所有的东方古诗都归于诗经,和谐的生命。很显然,我们能从上血获得很多信息,比如“诗经的传承发展和盛行”比如“和谐的生命”比如由于我现在在授课,那些信息与我讲课内容没多大关系,所以不多赘述。二简单了解一下二首《关雎》《兼葭》国风•周南・关雎国风:也就是各地方的民歌民谣。“风”包括

3、了十五个地方的民歌,即“十五国风”,共一百六十篇。周南:泛指洛阳以南到汉江流域一带。国风•秦风・兼葭秦风:东汉郑玄笺云,秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣。今秦襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。唐孔颖达疏云:兼葭三章章八句至国焉。正义Fh作兼葭诗者,刺襄公也。人们对《关雎》诗义历來有多种理解。《毛诗序》认为,这首诗是赞美“后妃之德”,以为女子只有忠贞贤淑,含蓄克制,才能够配得上王侯。这首诗放在《诗经》Z首,以明教化。鲁诗,韩诗都认为《关雎》讽刺国君内倾于色。《兼葭》诗义遭受了同样的待遇,作兼葭诗者,讽刺襄公未习周之礼法。我觉得,把诗歌与政治教化扯上关系

4、,是十分短视和愚蠢的做法。当然,这只是我这样觉得。也许,他们是对的,这些诗歌本來就是讽喻诗。但是,我不在乎,我还是觉得那种做法没多大意思。不管《关雎》是不是写君子Z志为何?还是在于对美好晶德和教化天下的追求。不管《兼葭》是不是真正的“刺襄公”?这些在这里不重要。它们和我今天讲的内容没关系。因为我暂且是把两首诗当做情诗来看待和解读的。也许,我是错的,但是大家要知道,我是在以这两首诗作为情诗的基础上,才展开下文的。也就是说,我错了也会一错到底。不然,就不会有我下面即将要讲的内容了。三爱情故事(LoveStory)现在,我们一起来听一个“可求而不可得可望而不可即”的

5、故事,大概这是世间所有的所谓爱情诗的真谛。这个爱情故事可能稍微有点长。我是一只情意专一的水鸟,我的名字叫雎鸠。在一片绿洲上,我在不停地鸣叫,发出关关的声音,瞧,我的声音悦耳动听吧。那是我在呼喊我心上人的名字呢。娴静美好的姑娘,哦,那正是我的好配偶。为了追寻我的好配偶,我飞到一个完全陌生的地方。河畔芦苇长得茂盛,晶莹露珠凝结成紺。原來是清晨哪!我所爱的人啊,你在哪呢?哦,是她吗?我隐约望到她在河的那一边。于是,我逆流而上去追寻,道路是真有够险阻漫长的,我又顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。我顺着水势随手捞取一些船两侧的水草上来。善良美好的姑娘啊,我醒着想追求你

6、,睡着也想追求你。纵使我如何思念慕求,也得不到你的心。好吧,我只好日日夜夜继续思念着你了。不然,我还能怎么样呢?悠悠思念的情意你能明白吗?反正我是无数个枚晚翻來覆去都难以入眠。为了追寻我的好配偶,我又飞到了上次那个完全陌生的地方。心爱的人啊,她知道吗?河畔芦苇还是像以前一样茂盛一片,清晨露水还尚未晒干勵。我那魂牵梦绕的人啊,我好像望到她就在河对岸呢!那是她吗?我逆流而上去追寻,那道路坎坷又艰难,顺流而下寻觅,她仿佛在水屮小沙洲上。这次,我用力采摘了一些船两边的水草上来。我心爱的人呀,我也会偶尔发发小脾气的。快乐美好的姑娘啊,我怎样才能让你心情欢乐舒畅呢!我还是

7、弹琴鼓瑟来亲近你好了。尽管我知道你还是会无动于衷的。好吧,这次我是真的生气了。我连根拔起长短不齐的水草。可是,我无邪美好的姑娘啊,你让我的暴力情绪顿时化为乌有。我只好敲击钟鼓换來你的笑颜了。我那苦苦思念的人啊!我还是来到了我们第一次见面的地方。那里一切都没变。河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴依旧流连。我那苦苦追求的人啊,她就在河岸一边。逆流而上去追寻她,那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中沙洲上。我心爱的姑娘啊!为什么你总是那么虚幻,那么飘渺不定。哦,我知道了,原来我在做梦。四《关雎》《兼葭》艺术赏析以下是兰波关于诗歌未来的散文:——从古希腊到浪漫主义运

8、动,一一中世纪,一一由许多文人,诗匠。

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