反对宗教极端维护社会稳定

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1、反对宗教极端维护社会稳定当前，宗教极端思想已成为影响新疆民族团结、宗教和谐，威胁新疆社会稳定和长治久安的最根本因素。宗教极端思想，就是打着宗教旗号，披着宗教外衣，歪曲宗教教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，通过暴力来支配人们的信仰自由、生活方式，干预司法体系、行政管理的•种极端观点、立场和行为。宗教极端势力十分猖獗。他们组织、策划、实施“伊扎布特”、“伊吉拉特”等宗教极端组织活动，鼓吹“圣战”，宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩护抵制或干预国家司法制度和行政管理制度。他们强迫或变相强迫他人做礼拜、封斋、留大胡须、蒙面、穿戴宗教服饰，唆使、纵容未成年人学经、封斋

2、，不准群众在办婚礼喜宴时唱歌跳舞，干预麦西来甫、踢足球、打篮球、歌舞表演等文体活动，不能给亡人过乃孜尔，不准在商店买卖烟酒，妄断“哈拉力”（清真）“哈拉木”（不清真）等，严重干扰了人们的正常生活，在信教群众中造成了思想混乱。近一段时间，社会上少数民族妇女戴面纱蒙面、穿着宗教服饰的现象有所增多，甚至波及到学龄儿童和青少年，这些都是宗教极端思想传播渗透的具体表现。宗教极端思想传播渗透的加剧，成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。去年以来，发生的一系列暴力恐怖案件，包括巴楚色力布亚镇“4・23”暴力恐怖事件、鄱善鲁克沁镇“6・26”暴力恐怖事件、阿克苏“8

3、・8”暴力恐怖和非法聚众事件、北京"10-28”天安门金水桥暴力恐怖事件、疏附县“12・15”暴力恐怖事件、莎车县“12・30”暴力恐怖袭击案，包括昆明“3・01”暴力恐怖袭击案件等，无一不是宗教极端思想传播渗透、蛊惑煽动的结果。宗教极端分子不仅杀害无辜的各族群众、基层干部，还袭击派出所等基层政权，与政府对抗，给各族人民群众的生命财产安全带來严重威胁。他们认为，只要没有按照他们的意愿从事极端宗教活动，就是异类、异教徒，就是他们“圣战”的对象。这是典型的异端邪说，是彻头彻尾的暴力恐怖犯罪。从伊斯兰教的基本教义和发展历史来看，伊斯兰教所倡导的是主张和平、反对滥施暴力。而宗教极

4、端势力为了达到自己不可告人的政治目的，煽动制造暴力恐怖活动，滥杀无辜，完全违背了伊斯兰教的基本教义，这是当今世界上任何一个国家的法律所不允许的。中央和自治区党委制定了一系列部署措施，加强防范和抵御宗教极端思想的渗透、坚决打击暴力恐怖行为，既是宪法法律赋予的神圣职责，也是维护新疆社会稳定和长治久安、确保各族人民群众生命财产安全的必然之举。我们与宗教极端势力的斗争，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场捍卫祖国统一、维护民族团结的政治斗争。新疆各族干部群众要擦亮眼睛，认清宗教极端势力践踏伊斯兰教基本精神、亵渎伊斯兰教教义、破坏安定团结的险恶用心，理直气壮地驳斥他们散布的极端

5、思想，剥掉其宗教外衣，揭露其反动本质和严重危害，形成对民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教极端分子人人唾弃、人人喊打的强大声势。宗教极端思想的本质就是宗教政治化。宗教极端势力的本来面目并非是他们宣称的单纯的、虔诚的信教者，而是打着宗教旗号、利用宗教名义为自己政治目的服务的阴谋家。宗教在他们眼里，只是一种工具、一种伪装。正因如此，宗教极端势力根据自己的政治需要，对宗教教义断章取义、肆意歪曲，把正常的宗教行为极端化，甚至不择手段，鼓动信众实施口焚或进行口杀式袭击等极端行为，完全不怜惜信众的生命，肆意践踏世间的一切法律。百年大计，教育为本。教育是经济社会发展的基础性工程,承担着提高

6、国民素质、培养培育人才、传播现代文化、弘扬真理正义、提供智力支撑、促进社会和谐的重大职责。教育也是最大的民生工程、最重要的民心工程，寄托着每个家庭对美好生活的期盼和希望，牵动着全疆各族干部群众的安定和幸福。我们要充分认识教育在维护社会稳定、实现长治久安中的基础性作用，采取有效措施，坚决抵御和严密防范宗教极端思想向学校渗透。坚持底线思维。在教育系统，我们的底线就是“两个不得”（教职工不得信教、学生不得信教）和“五个严禁”（严禁宗教活动、宗教行为、宗教占论、宗教服饰、宗教思想进校园）。在学校、在师生中的一切宗教活动都是非法的。“学校师生不能信仰宗教、穿戴宗教服饰、参加宗教活动

7、”，这既是落实教育与宗教相分离的法律规定，让各族青少年健康成长的根本保障，也是抵御和防范境内外敌对势力利用宗教向学校渗透的必然要求，更是现代多数国家的通行做法。要发挥学校、家庭、社会“三位一体”的整体合力。学校是青少年学生教育的渠道。学校所有教师、所有课程、所有部门都有育人责任。各级各类学校要建立起全员育人、全方位育人、全过程育人的工作机制和督导检查机制，形成学校内部全员、全方位、全过程育人的局面。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，家庭教育对孩子的影响终其一生。要把家庭教育提升到特殊重要的位置，全党全社会高度重视