高一语文第11讲：社科文阅读（学生版）

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1、第〃卅牡科夂叫篌大脑体操）作业完成情况）知识梳理）高考社科类文本并不注重考查考生对科技知识的了解或掌握情况,而是从语文读解的角度，考查考生对“髙浓度信息”的快速读解与把握的能力。1、善于分析说明对彖的特点，能够正确的分类和筛选。2、能分析不同概念所指的差异，准确的鉴别，发现区别。3、把握整体信息屮心，分清信息间的主次、先后、属种、因果等关系。4、能准确把握观点，并依据观点找岀相应的依据。5、能搞清作者或信息屮评论人员持有的不同看法或观点，分辨出个体和整体，推论与定论，过去与现时、将来的区别。6、高考科

2、技文考查咬文嚼字的本事7、对词语的理解（科技术语的认知、辨别）8、对句意的把握（中心句，作者或文中科研人员的看法、观点、推断的解读）9、对内容要点的提炼（筛选、分类信息）10、考查内容的推断与想象能力（对照、比较、辨别信息）学重•难点）一、了解命题人设计的“智力陷阱”1、答非所问2、强加因果來源3、偷换概念4、信息赘余或散失二、阅读技巧1、立足全篇整体把握在整体把握阅读材料吋，思维要积极灵活，高度集中。可采用逐句快读的方法，迅速地抓住文中提供的重要信息，把握整体文意。同时动笔画出关键词、关键句。关键词

3、主要包括文章重点阐述的名词术语，对说明新知识、新发现、新理论等形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制语以及有指代意义的词等。如“目前”、“将会”、“已经”、“最……”、“除……之外”、“大概”、“也许”、“可能”、“其”、“这”、“与此相反”、“如此”以及那些表示事物之I'可发展逻辑关系的关联词语。而关键句则主要包括表明文章或文段主要意思的中心句、要点句，表明结构层次关系的联结句以及使用双重否定、疑问语气的句子。经验告诉我们，这些关键词句往往是阅读理解的突破口，千万不能掉以轻心。2、关键句段挖掘

4、内涵一般地说，作者的观点、态度常常隐含在材料的关键句段屮，阅读时要紧紧抓住这类句段，联系上下文来探索。把握关键语段，一是要从本句段入手，注意句中重要词语的含义，注意修饰限制成分;二是耍看句子所在的语段，注意与之相邻的上下句和与之对应的解说句；三是要结合段意理解句子，准确性更髙。总Z,要注意句子所处的具体语言环境。3、筛选整合文中信息在筛选并整合文章信息时，务必准确地把握问题，明确目的。有的问题要提取的信息比较简明，涉及的范围较小，可采用直接摘取法，把文屮重要的词语或短语摘収出来即可。有的问题涉及的范围

5、比较大，干扰信息比较多，要具有较强的分析理解能力，采用“对比”、“求同”、“求异”等方法，捕捉、区分信息，略过无关信息，概括有效信息，提炼出所需信息。4、结合内容推断想象结合内容推断想象，是对考生潜在能力的测试，是近两年科学类现代文阅读必考的内容,也是一个有一定难度的考点，我们可以从两个方面入手：一是从文章的内容脉络入手，着重分析文章内容之间的逻辑关系，注意文章潜藏的内涵，把握文章内容所表达的深层意义；二是从考试的技巧方面入手，可以按照“就文论文”的阅读经验，釆用先找错项、逐项筛选的办法，先找那些与文

6、章表述接近的项与原文进行对照，如有错误，再进行第二次同一形式的分析辨认。这样，找出答案也就不再成为太大的问题了。三、作答方法1、锁定区域，定向答题2、找关联词，画中心句3^抓住题干，利用选项来源EPOSES0@=特鱼讲解）一、阅读文章内容，完成下列问题。人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象

7、，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。屮国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女姻、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品

8、德高尚。屮国文化在其漫长的历史发展屮也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。屮国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和屮国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原