高中语文（粤教版）必修四同步自我小测：18晏子治东阿

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1、自我小测一、积累运用1下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A.臣请改道易行B.仓库少内••••••C.陂池之鱼D・属托不行••••2下列各句中加点的词语解释有误的一项是（）A.景公召而数之曰■数：责备。B.寡人将加大诛于子■诛：责罚。C.今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右便：逢迎讨好，玩弄手法。D.子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉■与：给予。3下列各组句子中“之”字的用法和意义不相同的一项是（）A.景公召而数之曰景公迎而贺之曰■最公许之B.甚善矣，子之治东阿也■前臣之治东阿也■今臣后之治

2、东阿也■C.东阿者，子之东阿也■陂池之鱼，以利贫民愿乞骸骨，避贤者之路■D.当此之时，民无饥者三年不治，臣请死之■景公乃下席而谢之曰■4下列一组语句组成一段话，最恰当的语序是…（）①乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。①因此，美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征。②中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。③礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种规章制度。④中国自古以来就是农业国度，就决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合。⑤礼乐便是这个系统的体现。A.⑤②③⑥①④B.⑤③②④①⑥C.③②⑤①④⑥D.③⑤⑥④①②二、阅读鉴赏（一）阅读文本选段

3、，完成5〜8题。晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行，而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民，当此之时，民无饥者，而君反以罪臣；今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰：“子強复治东阿

4、，东阿者，子之东阿也，寡人无复与5对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是（A.子退而自察也白察：白我反省B.货赂不至货赂：钱财C.愿乞骸骨乞骸骨：请求告老还乡D.再拜便辟便辟：气愤的样子6分别比较下列句子中加点字的意思和用法，判断正确的一项是（）①臣请死之景公许之②今子治而乱景公迎而贺之••A.两个“之”字意思相同，两个“而”字用法不同。B.两个“之”字意思相同，两个“而”字用法相同。C.两个“之”字意思不同，两个“而”字用法相同。D.两个“之”字意思不同，两个“而”字用法不同。7以下六句话，全都与晏子治理东阿正确做法有关的一组是（）①臣请改道易行

5、，而治东阿②甚善矣，子之治东阿也③属托不行，货赂不至④并曾赋敛，仓库少内⑤当此之时，民无饥者⑥陂池Z鱼，以利贫民A.①③⑥B.②③④C.③⑥D.②⑤8下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（）A.晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、一心为民，虽然把东阿治理得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要人人地责罚他。B.晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并.R赞扬他有成绩。C.晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏，究其深层原因，不难推断岀是景公

6、偏听偏信、不做实际调查研究所致。D•面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结论，从而赏罚不明的景公，晏子己经不屑再为他做事，即使景公封为“东阿王"“无复与焉”，也不能动摇他“乞骸骨”“避贤者之路"的归隐决心，晏子再没有为景公效力。（二）阅读下面的文字，完成9〜12题。景公出游于寒途，睹死窗注，默然不问。晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：'君当幸游吾乡乎？'今君游于寒途，据四十里之氓，殍财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死肉相望,而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，

7、上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死窗，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后数之狱。”公曰：■“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而

8、杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟