yxd人教版九级语文下册第五单元检测题

《yxd人教版九级语文下册第五单元检测题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、(Y9XD5)人教版九年级语文下册第五单元检测题一、基础知识积累与运用。（22分）1.下列加点字的注音全对的一项是（）（2分）A.公输盘（pán）郢都（yǐ）畎亩（quǎn）鹓鶵(wā)B.墨翟（dí）荆国（jīng）孙叔敖（ào）循其本(xùn）C.短褐（hé）犀兕（shì）曾益（céng）濠梁（háo）D.文梓（zǐ）敝舆（yú）相梁（xiàng）鸱(chī)2.找出下列各句中的通假字，写出其本字并解释它的意思。（4分）①子墨子之守圉有余（）____________________②吾知所以距

2、子矣（）____________________③困于心衡于虑（）——————————④曾益其所不能（）______________________⑤亲戚畔之（）_______________________________⑥乡为身死而不受（）__________________________⑦万钟则不辩礼义而受之（）______________________⑧故患有所不辟也（）__________________________3．辨析下列几组加点词的意思。（4分）①人恒过（）②行道之人弗受

3、（）鹓鶵过之，仰而视之（）得道多助（）及鲁肃过寻阳（）不足为外人道也（）以其境过清，不可久居（）策之不以其道（）-9-/94.按照原文填空。（4分）①．《公输》中表明公输盘助楚伐宋行为实质的句子是：___________________________________________________________.②.《得道多助，失道寡助》中的主旨句是：___________________________________________。③．《生于忧患，死于安乐》中论证“死于安乐”的句子是：_

4、_________________________________________________________。④．《鱼我所欲也》中能点明中心论点的句子是：_____________________________________________________________________。5.文学常识填空。（3分）①《公输》一文反映了__________(作者)的“___________”主张。《鱼我所欲也》反映了孟子__________________的观点，而《庄子与惠子游于濠梁》中

5、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，则表现了他______________________的心境。②著名画家潘天寿画过一幅《菊花》图，上题诗句：“大醺彭泽陶云亮，不比西风李易安”上句中的“陶云亮”即“采菊东篱下”的___________，下句中的“李易安”即“人比黄花瘦”的_________。6.按照你的理解和你本单元所学知识，请把下面的新闻标题补充完整。（2分）《谁说______________不可兼得孙雯踢球读书可以两全》7.在横线上填写文明用语。（限二字词）（3分）人们在日常交往中，常常需

6、要使用文明用语，例如，请人原谅说-9-/9“包涵”，求人帮助忙说“_________”,无暇陪同说“失陪”，请人勿送说“__________”,得到帮助说“________________”.一、阅读与理解（33分）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”……子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也

7、。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”8.下列各组加点的词的读音和意思都不相同的一组是（）（2分）人恒过请说之A.B.然数年恒不一见不亦说乎（《<论语>十则》）争而不得，不可谓强义不杀少而杀众C.D.赏赐百千强（《木兰诗》）万钟则不辩礼义而受之9.下面的句子都是疑问句，哪一句与“宋何罪之有？”-9-/9的语气不同？（）（2分）A．南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎

8、？B．览物之情，得无异乎？C．莲之爱，同予者何人？D．庄子曰：“鱼非我，安知我不知鱼之乐？”10.用现代汉语翻译“此犹文轩之与敝舆也。”（2分）11.联系上下文，说说“臣以王吏之攻宋也，为与此同类”一句中的“此”指的是什么内容。（2分）12.请你根据上面的文字说说墨子对战争所持的态度。（2分）(二)（11分）……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法