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时间:2019-02-15
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1、文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗兀阅读下面的文言文,完成问题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗兀严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼
2、岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗元。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗元。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又悉师欤?亟待谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其
3、名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗兀白。请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。【参考答案】不愿承担老师之名;实际才能不足以做老师;可以互相学习。己的话或文中的话之类。阅读下面的文言文,完成问题。与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗元愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脫而出,即其人焉。白陇西布衣,
4、流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?1234君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士;而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!昔王子师为豫州,未下车即辟荀慈明,既下车又辟孔文举。山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦一荐严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏文言文阅读答案答严厚舆秀
5、才论为师道书柳宗元。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯。且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗元。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍芜,请给纸墨,兼之书人。然后退扫闲轩,缮写呈上庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗7Co1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.十五好剑术,遍干诸侯干:干谒,有所求而请见B.君侯制作侔神明侔:相等,等同C.笔参造化,学究天人究:研究,探求D
6、.白谟猷筹画,安能自矜矜:夸耀1.下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是A.不以长揖见拒/或以清白见赏B.使白得颖脱而出,即其人焉/白每观其衔恩抚躬C.必若接之以高宴/而君侯何惜阶前盈尺之地D.今天下以君侯为文章之司命/或为侍中、尚书,先代所美3.请简要概括李白写自荐书给韩荆州希望得到援引的原因。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之。1234此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。1.C我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,亲自做吐哺
7、握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望文言文阅读答案答严厚舆秀才论为师道书柳宗元。希望您不因自己富贵而对他们骄傲,不因他们贫贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。我是陇西平民,在楚汉游历。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了很多卿相显贵。虽
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