2017-2018学年高中语文第三单元过关检测粤教版必修5

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1、第三单元过关检测（时间：100分钟满分：120分）一、阅读理解（30分）（一）阅读下面的文字,完成第「3题。（15分）（导学号56420026）三块钱国币（节选）提示:本剧剧情简单。女仆李嫂不慎打碎了主人吴太太的一只花瓶,吴太太强迫她按原价赔偿三块钱国币。住在同院的大学生杨长雄极为愤慨,与吴太太发生口角。杨气急之下摔碎另一只花瓶，并送上三块钱国币，完成全剧。全剧I韦I绕花瓶事件展开主仆Z间、大学生与女主人之间的矛盾冲突，表现了大学生的正义感和同情心，揭鉛了阔太太的自私和狡辩，也在一定程度上讽刺了警察的趋炎附势。警这里是三块钱国币，交给你。（呈上手中的纸币）吴（收下应得的赔款）铺盖

2、怎么了？警是啦吗，当铺的少奶奶，给了三块钱，听说太太是外省人，她不要李嫂的铺盖。吴（不甚中听，赶紧将警察向大门引去）对不住得很，对不住得很，谢谢你，谢谢你。（引着警士一同走出）杨（向成）你说丢人罢?……这样一个无耻的泼妇！吴（走进，不幸听到了对她的批评，向杨）什么？你讲什么？你骂人是不是？（向成）成先生，你听见的，他破口骂人……成对不起，我在下棋，没有留心到我四周围的环境。吴（再转向杨,一逼）你以为我没有听见是不是?无耻，我请问你什么叫无耻？（得不到答复）无耻，是的，旁人的事，不用他管，他来多事，才是无耻。一个在背后骂人的人，才是无耻。……（杨仍旧无言，一忍。）吴（再逼）……一个

3、大学生，以为了不得，自己说话不通，还想来教训旁人，自己以为是受过高等教育，开口骂人!泼妇，请问什么叫作泼妇?哪一个是泼妇?讲啊！（杨欲言而止者再，再忍。）吴（三逼，转到杨的血前）你没得说了是不是？刚才你很会说话，怎么现在连屁也不放了？你骂了人你不承认。你骂了人不敢承认。这才是无耻。是的,无耻!下流!混蛋！（杨面口手颤，忍无可忍°忽然看到茶儿上放着的花瓶，急忙地走去，抢在手中，走到吴的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。）吴（血管暴涨，双手撑腰）你这怎么说！杨（理屈词穷，闭紧了嘴唇，握紧了拳头，没得说。忽然灵犀一点，恢复了面色，伸手从衣袋中摸出三张纸币，送上）三块钱一一国币

4、！（吴事出意外，一时想不出适合环境的言词。抢了纸币，握在手内，捏成纸团，鼓着眼,看着对方。）成（危险暴风波渡过,得到了这一场恶斗的结论）和棋。（收拾棋子）（摘自《西林独幕剧集》）1.本剧除语言幽默外，还具有强烈的动作性,而构成全剧高潮的一个动作就是摔瓶赔钱，这一动作充分体现了杨K雄怎样的性格特征？（4分）殛］要明确杨长雄是为李嫂打抱不平。参考答案

5、有正义感和斗争精神。2.“花瓶”在本剧中是一件极其精巧的中心道具。两只花瓶先后都被摔碎，但李嫂摔碎是出于无心，杨长雄摔碎则是出于有意。这样构思的作用是什么？（5分）亟李嫂无意打碎花瓶带来的是悲剧性的遭遇，杨K雄有心摔碎花瓶则产生了强烈的

6、喜剧效果。参考答案

7、这样构思,强调了悲喜剧的效果，也进一步丰富了杨长雄这个人物形彖。3.杨长雄先砸花瓶后赔钱这个情节安排极其巧妙,试对此作简要分析。（6分）亟从“吴事出意外，一吋想不出适合环境的言词。抢了纸币，握在手内，捏成纸团，鼓着眼,看着对方”一句可以看出这个情节安排所产生的效果。参考答案

8、当冲突双方剑拔弩张，争得不可收场时，作者顺势运用喜剧性的“突转”，让杨长雄摔瓶、赔钱，把吴太太打了个措手不及，从而产生了强烈的喜剧效果。（二）阅读下面的文字,完成第4~6题。（15分,每小题5分）（导学号56420027）悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、

9、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧來使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。《马身人首》（罗丹）然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普

10、罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》屮，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，彖征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否